※ 引述《Ishetar (SALOME)》之铭言： : 小山 : 好像有人说是眉型吧 : 重叠是指画出来的眉型都乱掉叠在一起了 : 想想看抹在左脸的粉落到右脸的样子 : 比较能体会吧(笑) : 鬓云欲度香腮雪 : 可以解释为 : 鬓发如云乱,彷佛要飘过白雪般的香腮而去 　　董桥《英华沉浮录》第三卷（明窗出版社，香港，1996），〈嚼杨木，梦小 山〉一文写道：（此文似有收录在台湾远流所出版《天气是文字的颜色》） 　　......这个「小山」各家解释都不同，黄裳先生说是「千古之惑」。《唐五 代两宋词简析》说「枕屏上所画之景」叫「小山」﹔屏上金碧山水日久剥落以致 或明或灭，所以是「金明灭」。夏承焘则谓唐明皇造出十种女子画眉的式样，「 小山」是十种眉样之一。俞平伯驳之曰：「眉山不得云重迭」。沈从文先生在《 中国古代服饰研究》中说：此句咏当时妇女发间金背小梳；唐代妇女喜於发髻上 插几把小小梳子做装饰，露出半月形梳背，有多到十来把的。沈先生说，词句描 写的是头上金银玉小梳背在头发间重迭闪烁的情形。谷林先生认为这个解说与温 词下一句的「鬓云欲度香腮雪」密合无间。黄裳先生也说沈先生的论证可信服， 或可一破千古之惑了。不过，谷林先生还有一个疑问：「词中到第三句方始『懒 起画蛾眉』，则竟是一夜不曾卸装，试问重甸甸插着满头小梳就枕，如何使得！ 」这话也「波俏可喜」。弄到後来又妙想「小山」是枕头着力处下陷的模样；小 山重迭是两个枕头叠在一起，而枕头上又绣了画，只因髻鬓云散，云烟掩映，隐 约只见「金明灭」了。 　　......有了下一句的「鬓云欲度香腮雪」，上一句的「小山」要是指「眉山 」、指「金背小梳」、指髻鬓松散下的枕头，那就「妩媚」得很了。可惜都待考 。 　　後来此文有回应。《英华沉浮录》第六卷，《新闻是历史的初稿》，〈温庭 筠的美人在做什麽？〉： 　　　　（二） 　　我的短文在上海报刊出後，北京金克木先生读後有感，写了一篇《诗人与学 人》说「小山」。金先生对各位学人这样字字考核的读诗方法显然很不以为然， 行文虽温婉，火气还是露了。他说他从多少年前读这首《菩萨蛮》词到现在一直 糊里糊涂认为明白易解。他将那两句原词译为白话文：「看那起伏重叠的峰峦， 里面有金光一闪一闪。还有那两鬓的乌云，彷佛在白雪的腮上盘旋。」金先生说 ，这不过把睡懒觉起床的美人头发当做了一幅山水风景画：「古时妇女『长发委 地』，晚上拆除昼间流行发式後当然不能披头散发去睡觉，必须挽成便装的髻， 又必须用簪子扣住，再用金钗加以固定。到了早晨起床，头发已不匀不平，高高 低低好像一座又一座小山峰头重叠了。随着头的晃动，金簪金钗自然忽隐忽现忽 明忽灭了。」金先生说：凡是见过旧式女人早晨梳装的都知道这情景。 　　　　（三） 　　我不认识金克木先生，是上海邓云乡先生寄金文来给我看。金克木、沈从文 、俞平伯都是邓先生的老师。邓先生看了金先生和我的文章之後，也写了一篇《 「小山」不是「屏山」》，说明他不同意金克木便装发髻之说，也不同意沈从文 金背小梳和俞平伯眉山之说。邓先生认定夏承焘解为眉样是对的。他引古书说唐 明皇令画工画十眉样，第二种就叫「小山眉」，又名「远山眉」。又说「重叠」 是画眉的过程，一笔一笔描画好几层之意。「金明灭」则是晨光初阳照映美人的 铜镜，一闪一闪的情景。温庭筠是唐朝的诗人词客，当时既有「小山眉」的说法 ，邓先生的理解自是有根有据。他说，词的那四句是相呼应的，不能割裂来看： 「小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟」。我只觉得前 面既刚刚说了层层画上小山眉，第三句又说画蛾眉，温飞卿未免恋眉过甚了。他 的词多写闺情，风格浓艳，描绘美女晓妆，不会不理那迷人的发髻和松松掉下几 绺的两鬓乌云。我真希望金克木先生的理解正确。枕畔钗横鬓乱，毕竟比小山眉 妩媚得多。 -- 　　新闻是历史的初稿。 http://homepage.ntu.edu.tw/~b90103016/ --

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