仪凤中，有儒生柳毅者，应举千第，将还湘滨。念乡人有客於泾阳者，遂往 告别。至六七里，鸟起马惊，疾邈道左。又六七里，乃止。 见有妇人，牧羊於遣畔。毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听 翔立，若有所伺。毅诘之曰：「子何苦而自辱如是！」妇始楚而谢，终泣而对日 ：「贱妾不幸，今日见辱问於长者。然而恨贯肌骨，亦何能愧避，幸一闻焉。妾 ，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。 既而将欣於舅姑，舅姑爱其子，不能御。迨新颁切，又得罪舅姑。舅姑毁黜以至 此。」言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：「洞庭於兹，相远不知其几多也。长 天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭，或以尺书寄 托侍者，未上将以为可乎？」毅曰：「吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛 羽，不能杳飞。是何可否之谓乎！然而洞庭，深水也。吾行尘间，宁可致意邪？ 唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术，可导我邪？」女悲 泣且谢，曰：「负载珍重，不复言矣。脱获回耗，虽死必谢。君不许，何敢言？ 既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。」 毅请闻之。女曰：「洞庭之阴，有大桔树焉，乡人谓之社桔。君当解去兹带 ，束以他物。然後叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外 ，悉以心诚之话寄托，千万无渝！」毅曰：「敬闻命矣」。女遂於糯间解书，再 拜以进，柬望愁泣，若不皿胜。毅深冯之戚，乃置书囊中，因愎问曰：「苦不知 子之牧羊，何所用哉？神只岂宰杀乎囫。」女曰：「非羊也，雨工也。」「何为 而工？」曰：「雷霆之类也。」毅愿视之，则皆矫愿怒步，饮枕甚具。而大小毛 角，则无别羊焉。毅又曰：「吾冯使者，他日归洞庭，幸勿相避。」女曰：「宁 止不避，当如亲戚耳。」语竟，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。 其夕，至邑而别其友。月余到乡，还家，乃访於洞庭。洞庭之阴，果有社桔 。遂易带向树，三击而止。俄有武夫出於波间，再拜请曰：「贵客将自何所至也 ？」毅不告其实，曰：「走谒大王耳。」武夫揭水指路，引毅以进。谓毅曰：「 当闭目，数息可达矣。」毅如其言，遂至其官。始见台阁相向，门户千万，奇草 珍木，无所不有。夫乃止毅，停放大室之隅，曰：「客当居此以伺焉。」毅曰： 「此何所也？」夫曰：「此灵虚殿也。」谛视之，则人间珍贾，毕尽於此。柱以 自璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃於翠楣，饰琥珀於虹栋。奇秀深 杳，不可殚言。 然而王久不至。毅谓夫曰：「洞庭君安在哉？」曰：「吾君方幸玄珠阁，与 太阳道士讲《火经》，少选当毕。」毅曰：「何谓《火经》？」夫曰：「吾君， 龙也。能以水为神，举一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火为神圣，发一灯可 燎阿房。然而灵用不同，玄化各异。大阳道士精於人理，吾君邀以听焉。」语毕 而宫门辟。景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。夫跃曰：「此吾君也！」乃 至前以告之。君望毅而问曰：「岂非人间之人乎？」毅对日：「然。」毅遂设拜 ，若亦拜，命坐於灵虚之下。谓毅曰：「水府幽深，寡人暗眛，夫子不远千里， 将有为乎？」毅曰：「毅，大王之乡人也。长於楚，游学於秦。昨下第，闲驱泾 水之涘，见大王爱女牧羊於野，风鬟雨鬓，所不忍视。毅因诘之。谓毅曰：『为 夫婿所薄，舅姑不念，以至於此。悲泗淋漓，诚怛人心。』遂托书於毅。毅许之 ，今以至此。因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：「老父之罪，不诊坚 听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发 ，何敢负德！」词毕，又哀口良久。左右皆流涕。时有宦人密侍君者，若以书授 之，令达官中。须臾，宫中皆恸哭。君惊谓左右曰：「疾告宫中，无使有声。恐 钱塘所知。」毅曰：「钱塘何人也？」曰：「寡人之爱弟。昔为钱塘长，令则致 政矣。」毅曰：「何故不使知？」曰：「以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者，乃 此子一怒也。近与天将失意，塞其五山，上帝以寡人有薄德於古今，遂宽其同气 之罪。然犹糜系於此，故钱塘之人，日日候焉。」 语未毕，而大声忽发，天坼地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长十余尺 ，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹 ，一时皆下。乃擘青天而飞去。毅恐蹶仆地。君亲起持之曰：「无惧，因无害。 」毅良久稍安，乃获自定。因告辞曰：「愿得生归，以避复来。」君曰：「必不 如此。其去则然，其来则不然。幸为少尽缱绻。」因命酌互举，以款人事。 俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙熙。後 有一人，自然峨眉，明璫满身，绡縠参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲 ，零泪如丝。须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入於宫中。君笑谓毅 曰：「泾水之囚人至矣。」君乃辞归宫中。须臾，又闻怨苦，久而不已。 有顷，君复出，与毅饮食，又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立於君 左。君谓毅曰：「此钱塘也。」毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：「女 侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣 。飨德怀恩，词不悉心。」毅撝退辞谢，俯仰唯唯。然後回告兄曰：「向者辰发 灵虚，已至泾阳，午战於彼，未还於此。中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤， 而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候。惊扰宫中，复忤宾 客。愧惕惭惧，不知所失。」因退而再拜。君曰：「所杀几何？」曰：「六十万 。」「伤稼乎？」曰：「八百里。」「无情郎安在？」曰：「食之矣。」君怃然 曰：「顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不 然者，吾何辞焉。从此已去，勿复如是。」钱塘复再拜。是次，遂宿毅於凝光殿。 明日，又宴毅於凝碧宫。会友戚，张广乐，其以醪醴，罗以甘洁。初，笳角 颦鼓，旌旗剑戟，舞万夫於其右。中有一夫前曰：「此《钱塘破阵乐》。」旌铫 杰气，愿骤悍栗，坐客视之，毛发皆竖。复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女於其 左。中有一女前进曰：「此《贵主还宫乐》。」清音宛转，如诉如慕，坐客听之 ，不觉泪下。一舞既毕，龙君人悦，锡以纨绮，颁於舞人。然後密席贯坐，纵酒 极娱。酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：「大天苍苍兮，大地茫茫。人各有志兮，何 可思量。狐神鼠圣兮，薄社依墙。雷霆一发兮，其孰敢当。荷贞人兮信义长，令 骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！」洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：「上帝 配合兮，生死有途。此不当妇兮，彼不当夫。腹心辛苦兮，泾水之隅。风霜满鬓 兮，雨雪罗襦。赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初：永言珍重兮无时无。」钱塘 君歌阕，洞庭君俱起，奉觞於毅。毅踧踖而受爵，饮讫，复以二觞奉二君。乃歌 曰：「碧云悠悠兮，泾水东流。伤美人兮，雨泣花愁。尺书速达兮，以解君忧。 哀怨果雪兮，还处其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮难久留。欲将辞去兮悲绸 缪。」歌罢，皆呼万岁。洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀；钱塘君复出红珀盘， 贮以照夜玑，皆起进毅。毅辞谢而受。然後官中之人，咸以绡彩珠璧，投於毅侧 。重迭焕赫，须臾埋没前後。毅笑语四顾，愧揖不暇。泪酒阑欢极，毅辞起，复 宿於凝光殿。 翌日，又宴毅於清光阁。钱塘因酒，作色，踞谓毅曰：「不闻猛石可裂不可 卷，义士可杀不可羞邪？愚有衷曲，欲一陈於公。如可，则俱在云霄；如不可， 则皆夷粪壤。足下以为何如哉？」毅曰：「请闻之。」钱塘曰：「泾阳之妻，则 洞庭君之爱女也。淑性茂质，为九姻所重。不幸见辱於匪人。令则绝矣。将欲求 托高义，世为亲戚。使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道 者？」毅肃然而作，欻然而笑口：「诚不知钱塘君孱困如是！毅始闻跨九州，怀 五岳，泄其愤怒；复见断金朝，掣玉柱，赴其急难。毅以为刚决明直，无如君者 ，盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。奈何箫管方洽，亲宾正 和，不顾其道，以威加人？岂仆之素望哉！昔遇公於洪波之中，玄山之间，鼓以 鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈 礼义，尽五常之志性，负百行之微旨，虽人世贤杰，乃有不如者，况江河灵类乎 ？而做以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫於人，岂近直哉！且毅之质，不 足以藏王一甲之间。然而敢以不伏之心，胜王不道之气。惟王筹之！」钱塘乃逡 巡致谢曰：「寡人生长宫房，不闻正论。向者词述疏狂，妄突高明。退自循顾， 戾不容责。幸君子不为此乖间可也。」其夕，复欢宴，其乐如旧。毅与钱塘遂为 知心友。 明日，毅辞归。洞庭君夫人别宴毅於潜景殿。男女仆妾等悉出预会。夫人泣 谓毅曰：「骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。」使前泾阳女当席拜毅 以致谢。夫人又曰：「此别岂有复相遇之曰乎？」毅其始虽不诺钱塘之请，然当 此席，殊有叹恨之色。宴罢辞别，满宫凄然。赠遗珍宝，怪不可述。毅於是复循 途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。 毅因适广陵宝肆，鬻其所得。百米发一，财已盈兆。故淮右富族，咸以为莫 如。遂娶於张氏，亡。又娶韩氏，数月，韩氏又亡。徙家金陵。常以鳏旷多感， 或谋而匹。有媒氏告之曰：「有卢氏女，范阳人也。父名曰浩，当为清流宰。晚 岁好道，独游云泉。令则不知所在矣。母曰郑氏。前年适清河张氏，不幸而张夫 早亡。母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。不识何如？」毅乃卜日就礼。既而 男女二姓，俱为豪族，法用礼物，尽其丰盛，金陵之士，莫不健仰。 居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类於龙女，而逸艳丰厚，则又过之。因 与话昔事。妻谓毅曰：「人世岂有如是之理乎？然君与余有一子。」毅益重之。 既产，逾月，乃穠饰换服，召亲戚。相会之间，笑谓毅曰：「君不忆余之於昔也 ？」毅曰：「夙为洞庭君女传书，至今冯忆。」妻曰：「余即洞庭君之女。泾川 之冤，若使得白。衔君之恩，誓心求报。泪钱塘季父论亲不从，遂至睽违，天各 一方，不能相问。父母欲配嫁於濯锦小儿某，惟以心誓难移，亲命难背，既为君 子弃绝，分无见期。而当初之冤，虽得以告诸父母，而誓报不得其志，复欲驰白 於君子。值君子累娶，当娶於张，已而又娶於韩。殆张韩维卒，若卜居於兹，故 余之父母乃喜余得遂报君之意。今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣。」因呜咽 ，泣涕交下。对毅曰：「始不言者，知君无重色之心；今乃言者，如君有感余之 意。妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何？愁惧 兼心，不能自解。君附书之曰，笑谓妾曰：「他日归洞庭，慎无相避。」诚不知 当此之际，若岂有意於今日之事乎？其後季父请於君，若固不许。君乃诚将不可 邪，抑忿然邪？君其话之。」毅曰：「似有命者。仆始见君於长泾之隅，枉抑憔 悴，诚有不平之志。然自约其心者，达君之怨，余无及也。以言慎勿相避者，偶 然耳，岂有意哉！洎钱塘逼迫之际，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以义行 为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪？不可也。某素以操真为志尚，宁有屈於己而 伏於心者乎？二不可也。且以率肆胸臆，酬酢纷纶，唯直是图，不遑避害。然而 将别之日，见君有依然之容，心甚恨之。终以人事扼束，无由报谢。吁，今日， 君，卢氏也，又家於人间。则吾始心未惑矣。从此以往，永奉欢好，心无纤虑也 。」妻因深感娇泣，良久不已。有顷，谓毅曰：「勿以他类，遂为无心，固当知 报耳。夫龙寿万岁，今与君同之。水陆无往不适。君不以为妄也。」毅嘉之曰： 「吾不知国客乃复为神仙之饵。」乃相与觐洞庭。既至，而宾主盛礼，不可具记。 後厝南海，仅四十年，其邸第舆马珍鲜服玩，虽侯伯之室，无以加也。毅之 族咸遂濡泽。以其春秋积序，容状不衰，南海之人靡不惊异。泪开之中，上方属 意属神仙之事，精索道术。毅不得安，遂相与归洞庭。凡十余岁。莫知其迹。 至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南。经洞庭，晴昼长望，俄见碧 山出於远波。舟人皆侧立，曰：「此本无山，恐水怪耳。」指顾之际，山与舟相 逼，有彩船自山驰来，迎问於嘏。其中有一人呼之曰：「柳公来候耳。」嘏省然 记之，乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世，见毅立於宫室之中，前列丝竹 ，後罗珠翠，物玩之盛，殊信人问。毅词理益玄，容颜益少。定迎嘏於砌，持嘏 手曰：「别来瞬息，而发毛已黄。」嘏笑口：「兄为神仙，弟坞怙骨，命也！」 毅因出药五十丸遗嘏，曰：「此药一丸，可增一岁耳，岁满复来，无久居人世， 以自也。」欢宴毕，嘏乃辞行。自是已後，遂绝影响。嘏常以是事告於人世。殆 四纪，嘏亦不知所在。 陇西李朝威叙而叹曰：五虫之长，必以灵者，别斯见矣。人，裸也，移信鳞 虫。洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏泳而不载，独可邻其境。愚义 之，为斯文。 　 --

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