既然来到了喀什，那香妃墓当然是必去的景点。 香妃据说就是乾隆的容妃，叫她「香妃」原因就是她身有异香， 不用擦香水或薰香什麽的就全身香喷喷了。 但也有学者认为这个异香可能根本就是狐臭或体臭， 只是刚好对了乾隆的胃口，所以才爱她爱得要死。 不管她是真的香还是有体臭，香妃的传说仍然很美丽，所以还是要去瞧一瞧。 我们搭20路公车到最後一站下车，再步行一会儿，才到见到香妃墓。 不过说是香妃墓，还不如说这是家族墓地， 因为整个建筑里全放满阿巴克霍加家族（就是香妃的家族）一共五代72个人的棺木； 而香妃的棺木只是72个棺木中的其中一个。 只不过香妃太有名了，所以民间才把阿巴克霍加麻扎（麻札即墓塚）叫做「香妃墓」。 在接近出口处的地方，我们遇到一个大约四岁大的小女孩。 她剃了一个光头，却带了耳环、穿了裙子， 眨着水汪汪的大眼睛，还有纯真的笑容，非常可爱！　 我忍不住上去亲亲抱抱她，还跟她拍了照。可惜她不会说普通话，我们不会讲维族话， 只好比手划脚，用肢体语言沟通。 休息处卖饮料的维族老板告诉我们，这小女孩和她妈妈以捡拾瓶罐、贩卖手工艺品为生。 说着说着，小女孩就在妈妈的催促之下，羞怯的提了一篮手工制的木汤匙到我们面前。 老实讲，一开始我对这样的行为不太开心，因为这妈妈分明是看准了我们很喜欢小女孩， 所以才叫小女孩来兜售；不过在我看到那妈妈是个行动不便的残障人士後， 马上二话不说买了木汤匙，还向饮料老板买了一罐可乐请小女孩喝。 小女孩很开心，蹦蹦跳跳地跑回妈妈身边，妈妈也微笑地向我们点头， 然後牵着小女孩回家。 其实那支木汤匙才一元人民币而已，而且我也只买一支， 但他们完全没有想要再推销其他东西的意思。 我很感动，他们虽然贫困，却不贪心，即使比他们富有千百倍的人都难以做到这一点啊。 我们离开香妃墓，沿着路走向大街。 路的两旁都是住家，看样子住这边的人大部份经济状况都还不错，房子既大又整齐， 房子前还有几个穿着打扮颇为体面的小女生，围在一起玩跳绳。 我对可爱的小女生向来没什麽抵抗力，老想着以後如果不幸结婚一定要生两个女孩来玩。 所以我又忍不住跑过去跟那些小女生搭讪，请她们跟我们照张相。 小女生们很大方，摆了好几个姿势让我们拍，这下子又让我开心了好一会儿。 回到大街上，正在寻找20号公车的踪影， 却看到一个维族老人驾了一部装饰豪华的小毛驴车，喀啦喀啦的在路上奔跑。 「我们坐小毛驴回去好不好？」我说。 「好呀。」敬文说。 「喔。」宜贤对於花大钱以外的事都不会表示反对的。 我们三个拦下小毛驴，但第一件事还是先问价钱。 不过维族老人只会说维族话，对我们讲的有听没有懂，一直比叫我们上车的手势。 我们想一想，反正这小毛驴应该贵不到哪里去，於是就兴奋地跳上车， 让小毛驴带我们在附近逛了一圈，再把我们送回市区。 小毛驴奔跑的蹄子发出的喀啦喀啦声，和牠身上挂的铜铃叮铃叮铃的声音， 交错在一起，形成好听的节奏。 我们三个人坐在车上，嘻嘻哈哈地，享受微风从脸上吹拂过的感觉， 心情好像回到坐在娃娃车的小时候。 小毛驴终於在热闹的市集中停了下来。 维族老人跟我们比了一个「五」的手势。五元啊？这麽便宜啊？ 宜贤拿了五元给老人，老人却摇摇头。难道是一个人五元？好吧，那就拿十五元给他。 老人又摇头，还是比了一个「五」。 不会吧！？五十元！？这是抢钱吗！？ 但这时跟老人胡缠对我们绝对没好处， 今天中午车掌小弟打人的事件还深印在我们脑子里哩。 千万别让其他的维族人认为我们欺负他们维族老人，否则在语言不通、维族人又不喜欢 汉人的状况之下，如果维族老人一喊，惊动所有人，我们一定会倒大楣的！ 「哎呀，不管啦，把十五元给他，我们赶快走。」 敬文连忙把宜贤又要收回去的十五元抢过来，一把塞到维族老人的手上， 然後拉着还傻呼呼搞不清状况的宜贤跳下车。 「快跑！」我催促他们。 敬文没命似的向前跑，宜贤不明究里的也跟着跑，我负责断後，观察维族老人的状况。 跑了好一段路，终於看到20路公车停在前面。我们三个连忙上车。 从车窗看出去，已经不见维族老人的踪影，人群之中亦没有骚动的状况，应该是安全了。 「我们刚为什麽要跑？」 ……宜贤的神经真的粗得可以。 「傻瓜，维族人很团结的耶。要是那老人说我们欺负他，那我们不就惨了？」敬文解释。 「……喔。」 这个呆宜贤，要不是我跟敬文保护他，大概一辈子滞留新疆卖羊肉串了吧～ （待续） --

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