图文区 http://myblog.pchome.com.tw/_/myblog/?blog_id=purplegir1&acn=1281 【part 11】六世达赖的密宫。玛吉阿米 2005.8.5　下午晴 微凉 那一月我摇动所有经筒 不为超渡　只为触摸你的指尖 那一年我长磕头在山路　 不为觐见　只为贴近你的温暖 那一世我转山 不为修来世　只为途中与你相见 　　相信任何一位情感丰富的人，都会被诗中的意境牵动着，这首是我很喜爱的一首诗 ，也就是仓央嘉措写的，或许过去你不曾听过他，但我希望现在能让更多人知道他，他 也就是六世达赖仓央嘉措。或许很难去想像我们所谓庄严的活佛却能写出如此扣人心弦 的情诗，犹记得第一眼看到这首诗时，内心澎湃不已，是种无法言喻的感动，这首诗也 因此深深烙印在我脑海中。 　　其实在进西藏前，我对六世达赖的认识并不深，只记得当时在家看“台湾脚逛大陆 ”这个节目时，刚好拍摄到八角街的玛吉阿米，主持人介绍这是当时某世达赖喇嘛跟情 人幽会的地方，但并不知道指的就是六世达赖仓央嘉措。直到入藏观赏大大小小的寺庙 後，总听到其他导游在讲解他的生平事蹟，因此，对他的认识也慢慢有个雏形，才得知 原来他在西藏的历史上，一直是位颇受争议的传奇人物。 　　回台湾後我才开始在网路上搜寻他的资料，没想到愈探究他的生平事蹟，愈会无可 自拔的投入，无论是他的情诗，亦或是生平事蹟，对我而言，就是有股说不出的迷人之 处，看愈多关於他的历史、情诗同时，似乎也能感受到他当时的心境。其实在搜寻他资 料的同时，意外发现原来世界上也有很多人，不乏是历史学家、宗教学家．．．等，一 直在探究他过去一生的传奇，尤其是世人对他後来的死因，有多种的说法。即使在六世 达赖圆寂之後，迷人的魅力仍是不减反增，世人对他的不仅只有敬仰，还有他留下那些 深情动人的情诗，如今也已经被翻译成20种语言流通在世上，还有後人编成歌曲，至今 三百多年来仍传唱不衰呢！在西藏随口问问藏民们，他们也能朗朗上口仓央嘉措的几段 情诗，若有兴趣的朋友，也可以去网路搜寻仓央嘉措的资料和情诗来看，说不定你会有 其他感受。 　　瞧我这标题下的是玛吉阿米，但怎麽迟迟还未提到呢！别急～别急～待我叙述完仓 央嘉措的一些生平再来切入正题，没办法我就是有种碎碎念的本领。原本他是信奉红教 ，这个教派是可以谈恋爱、娶妻生子的，後来拜了五世班禅为师，没想到一时之间他突 然就变成傀儡政权下的牺牲者，突然被推为活佛六世达赖，虽然表面上他是藏族政治和 佛教集团的最高统治者，实际上他形同虚位，手中并未握有实权，最可怜的莫过於在这 个虚有的权力下，他还必须要变成格鲁派(黄教)的活佛，并不是说这个教派不好，而是 每个人有自己适合信仰的宗教，原本他是多情浪漫的，这和他当初信仰的红教并不会有 所冲突，但现在他所处地位的黄教教派却是完全禁止僧人恋爱、娶妻生子的，若说是自 愿信仰就算了，但他却是被迫的，就这样活生生的塞进黄教的框框里，在黄教佛法的眼 里，是绝对容不下爱情。 　　请以同理心来想像一下他当时的处境，有谁会有这样的勇气来写情诗，挑明了就是 对黄教禁慾主义反叛，也是对世人思想的抗争，这不外是对黄教神明，但在「活佛」的 称呼下，他还是不畏世俗和宗教的眼光，以如此大的勇气来表达他追求爱情的热忱，大 胆写下《仓央嘉措情歌集》，这不就证明人们眼中的活佛，说穿了也跟世俗一样，有七 情六慾，但大家可想而之，这样的举动对当时是有多麽巨大的冲击，他的情歌光是中文 就翻译四、五种不同的版本，大多改为绝句，个人觉得多少会少了些原来的味道，可惜 的是真正能翻译出原来意境的版本并不多。 　　原本他浪漫多情的灵魂，也只能硬生生的被锁在高高的布达拉宫上，不过他之前曾 尝过爱情的美好，也早已厌倦布达拉宫的枯燥宗教生活，所以即使是在这样的情况下， 最後他还是挣脱世俗给他的无形枷锁，晚上会变装偷偷跑下山到拉萨市区认识朋友，还 化名为当桑汪波，他的情诗也大多是吐露他微服出巡的心情，他有两段诗是这样写着， 也被朱哲琴唱过： 住在布达拉宫时　我叫持明仓央嘉措 住在山下拉萨时　我叫浪子当桑旺波 喇嘛仓央嘉措 别怪他风流浪荡 他所追寻的 和我们没有两样 　　而「玛吉阿米」很多人误以为这是和他相恋女子的名字，但其实这也是从他的情诗 中选出来的： 在那东方高高的山尖 每当升起明月 皎颜那玛吉阿米的笑脸 冉冉浮现在我心田 　　「玛吉阿米」在藏语的意思是未嫁娇娘、纯洁女孩，也可以引申为美丽遗梦，是後 来餐厅的店主将诗中的「玛吉阿米」当成店名，为的也是让每位到「玛吉阿米」的顾客 ，在回忆中会想起那段美丽的故事，大家知道的故事通常是这多情的仓央嘉措和这位美 丽的女子就是在这里约会见面，也因此被後人称为六世达赖的密宫，环顾八角街大多为 白色的建筑物，只有这里能漆上尊贵的黄色，因此走在八角街里头，凡经过此必定会被 这间黄色外表的二楼餐厅给莫名的吸引住。 　　各位看官，玛吉阿米的故事尚未结束，在观光客里留下的是美丽的回忆，但这後头 据说．．．还牵扯出其他的故事，话说某天在仓央嘉措回布达拉宫时，刚好下雪，清晨 起来铁棒喇嘛(注1)发现雪地有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最後发现脚印进了仓 央嘉措的寝宫。随後这铁棒喇嘛生气极了，便把仓央嘉措的贴身喇嘛处死，还派人把他 的情人处死，所以美丽浪漫的故事，瞬间变成凄凉的故事。至於其他有关仓央嘉措的故 事，在这我就不再多说。 　　「玛吉阿米」虽然过去曾是六世达赖和情人幽会的密宫，如今摇身一变为餐厅。还 记得刚刚我跟小陈在逛八角街吧，途中我跟她路过「玛吉阿米」，当然是不会错过，我 们也很想体会一下那浪漫的情怀，缓缓踏上阶梯後，请记得左转才是进餐厅方向，右转 是他们的休息室，第一次很糗，我跟小陈一起闯错地方了，还有一名老外也跟我们一样 ，所以我想犯这样的错误，应该不止我们。 　　餐厅里交替着过去和现在，对过去那段浪漫爱情故事憧憬，往往是现在观光客来此 的主要原因，若抛掉那段故事，置身於此，了不起感觉到这里只是间十足藏式风格的餐 厅，为了感受一下当时仓央嘉措和爱人幽会的心情，我点杯鲜桃酸奶，恰好配合着恋爱 故事中的酸甜滋味，不过当下只觉得相当解渴，至於．．．故事嘛！就暂且抛到一旁吧 ，现在我只想沉浸於八角街的桃花源里。而这样一杯酸酸甜甜的酸奶，需花费16元，在 当地算是很高的消费，下回八角街走累了，别忘了晃上来休憩片刻吧！她总共有三层楼 ，第三层楼要爬很陡的楼梯上去。二楼的墙上很有趣，挂满铜做的锅具，这样着装潢看 起来别有一番风味。 　　我和小陈选择一进门就看到的大沙发入坐，虽然是藏式风格，但怪的是当下我脑子 想到的却是starbucks里舒服的沙发椅，对面恰巧坐着两名内地的观光客一男一女，当 下我也就开始跟他们闲聊起来，不过言谈间得知他们对西藏的感觉并不似自己如此般强 烈，也没有久待的打算！来这儿的旅人心情千百种，跟不同的旅人聊天，总会得到不一 样的观点，这也是我喜欢在旅途中与人攀谈的原因，出来旅行的目的不仅仅是让视野变 宽，相对的心也要懂得打开。每位旅客都有自己的故事，或许将会在西藏留下故事，也 有可能带走了一些故事，或是因为西藏美丽的故事而来。 　　来玛吉阿米不用太过拘束，可以选择坐在沙发上或是窗边的位置，静静品尝着饮料 或餐点，翻翻留言本，看看那些曾来过玛吉阿米观光客的留言，似乎也能感受到当初他 们来此的心情；亦或选择窗边的位置，望向窗外游走的人们，彷佛感觉到转动的时间似 乎愈来愈缓慢，而一闭上眼睛，就置身於这个属於自己的空间，将脑袋的思绪全部放空 、好好发个呆，或是动笔写下心情日记吧，这里也算是个不错的地方。对我而言，那段 爱情故事的渲染是我真正想来的主因，可惜晚上的玛吉阿米我不曾见识过，我想那应该 是另外一种美吧！ 　　回国搜寻资料时，竟然发现玛吉阿米已变成连锁店，共有两家分店，而且也有网页 (注2)，万万没想到这家餐厅已经如此商业化，不过在我心目中惟一的玛吉阿米还是在 拉萨，对我而言，脱离了西藏的玛吉阿米，就失去了真正的意义。不过尚未去过玛吉阿 米的朋友，可以看看他们家的网页过过乾瘾。 注1：铁棒喇嘛在藏语音译为协敖，意为「僧众总管」，藏传佛教寺院僧职名。专管全 寺僧众纪律，俗称「大铁棒喇嘛」。过去，西藏拉萨每年正月举行传召大会期间，由哲 蚌寺铁棒喇嘛负责全城治安秩序，威风凛凛，有生杀大权。 注2：玛吉阿米的网页http://info.tibet.cn/newzt/mjam/index.htm 注3：文内的费用都是指人民币。 -- 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　我。流浪。自由　　　　　　　 http://mypaper.pchome.com.tw/news/purplegir1/ 心情记事 http://myblog.pchome.com.tw/purplegir1/ 游记 --

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