2002/1/22 说实在的，这一趟旅行真的是属於蜻蜓点水般的到中国大陆的"九族文化村"晃了一圈?。 今天一早就上山，目标是龙脊梯田。生活在这里的壮族，以其优异的农耕技术，克服了 石灰岩土质，而建造出从三百公尺到两千公尺高度的大梯田群。车子开到半山腰，然後我 们一行人步行上山，途经一个壮族村。看的出来，由於开放观光，这里的人富了起来，好 几户人家都在修新房，壮族人修新房是一家修房全村帮忙。这一个村落实在漂亮，就依山 而峙，而有趣的是江泽民的三个代表的红旗在村内四处可见。 不知走了多久，我们走上最高的山头。向下望，层层交叠的梯田如同蛛网，不过适逢 收割过後，因此看不到水田的倒影，或是稻浪翻飞的绿波。我看过风景明信片，龙胜梯田 与云南元阳哈尼族的梯田群有异曲同工之妙。其实这样大规模的梯田在台湾也有，桃园复 兴乡爷亨梯田群，一样的壮美，只是有趣的是它出现的原因是日本殖民政府为控制泰雅先 民而引进的大规模水田定耕；而三芝阳金公路出口也有一片漂亮的梯田。只是在农业逐渐 消退的台湾，这样属於东方的艺术品就快消失了....... 在山头上，除了美丽的风景。还有山腹壮族村落的老妇人，拿着自己绣的十字绣，还 有穿着传统服装妇女可以一起照相赚取微薄零佣金。这应该是他们富起来的原因吧! 接下来下山不久，我们到一个也是观光示范村去。这是一个瑶族的村寨，支系是红瑶 ，特徵是他们的红色服装。我们看了很制式的红瑶女梳头，红瑶女头发一生只剪三次。所 以留的非常长。一群少女在你面前把头发放下在梳起来的景象有点吓人，家屋内的厅堂坐 满我们的人，每个人一杯油茶。油茶似乎是西南民族招待客人的必备品，感觉是热茶加盐 油、葱、花生米，感觉蛮奇特的。 不是很认真的在听介绍，因为我们在课堂上的课其实讲的比他们还清楚。盯着一只 火堂上薰黑的玉米发愣，肩头上被人拍了一下，一个抱着小孩的老妇人拿着一块自己绣 的十字绣要卖，他卖我二十五块人民币(天价)。他说给小朋友交学费用，其实我有点天 人交战，因为它绣的其实不是很好。不过看了一下小孩，我没杀价就买下他。我不知道 这样做对不对，因为他有可能这样骗了很多观光客钱，但也有可能他是真的很需要阿， 毕竟广西壮族自治区是一个相当穷困的省份，这大概是让我到现在印象依旧深刻的事吧。 接下来我们晃了一个比较远的金竹壮寨，据说是一个很典型的北壮村落。很可爱的 村落，村民都上山劳动了。剩下的是老人，老人很好相处，我们参观了几户人家。还有 老人家打开阁楼窗看着我们走过，这里没有小贩，有的是鸟儿以及吊脚楼。 中午在一个观光化的侗族寨子用餐并看表演，说实在的，这是一个很完美的社区总 体营造案例。个人的理想在此被付诸实现，银水村在五年之内脱贫转富。传统文化被保留 ，游客被限定在特定区域而不干涉到村民生活，他们赚到了生活更赚到了尊严。 侗族大歌以其不和谐的多声部自由对位造成了一种一波又一波的效果，与台湾布农族 的pasiputput(八部合音)同受法国巴黎民族音乐奖的荣耀。侗族年轻人跟老人一起唱出的 时候，好几个同学哭了，真的是很屌的表演。侗族蛋白衣，又紫又黑又亮配色，好美。传统作法在染好色之後浸泡蛋清，就可以做出 有如亮光漆的效果。由於团员都是年轻人，因此之後的表演与对方年轻人互动和谐，一起 演出婚礼的大戏，还蛮有意思的。中午吃了个宾主尽欢，还蛮怀念的。 中午用餐完，开很久的车到三江县永济程阳风雨桥，在大陆寻奇有看过。每一个侗族 村都有风雨桥与鼓楼。风雨桥是与村外联系的要道，可以避风雨、可以交际、可以买卖； 造型独特美丽。鼓楼是氏族议事场所。(我想以上这些在金牌中国等节目都看过了吧!) 侗族住水头，侗族住的地方旁边都会有水。他们的厕所建立在鱼塘上，很有智慧的 生态公法。侗族人爱吃酸，所谓侗不离酸，举凡酸鱼、酸鸭、酸菜都是美食。 今天晚上住在三江的一间小宾馆，晚上出去溜瘩。一片黑暗与黄土灰尘，又在搞城建 。发现了假的马桶，有趣。 -- 发祥的地方有个平台 那是泰雅的祖居 为了延续我们的族群 三个兄弟往北方发展 buta到桃园 新竹 a yen到宜兰 ya box在南投,台中 出发前...互相坚定的承诺..不要用木墙彼此隔离...要像箭笋发芽一般 茂盛繁衍 ......................我们要传承 不要树敌 泰雅阿 泰雅 <泰雅古训> --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.119.201.218