作者amidha (东岐明)
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标题[讨论] 明蕴界论 札记 五蕴结构与心路过程
时间Mon Feb 10 17:43:40 2025
五蕴结构也出现在每一心念的心路过程。
心念的心路过程有三种层次—五识心程、意识心程、定慧心程,三种心程都有五蕴结构。
五识心程引发意识心程,意识心程引发定慧心程,而有如下之五蕴结构。
五识心程 →意识心程 →定慧心程
色 受 想 行 识
色 受 想 行 识
色 受 想 行 识
〔五─五门心路─意〕 〔意门心路〕 〔止定路〕 〔慧道路〕〔慧果路〕
五识心程 意识心程 意识心程 定慧心程 定慧心程 定慧心程
【色】触 过去有分 五识 过去有分 遍作 遍作 随顺
【受】 有分波动 领受 有分波动 近行 近行 随顺
【想】 有分断 推度 有分断 随顺 随顺 随顺
【行】 五门转向 确定 意门转向 种姓 种姓 随顺
【识】 五识 速行 速行∕遍作 安止定 道心 果心
○上表相关心路分析之各心名称资料,可见於《阿毗达摩论》〈摄路分别品〉
五门心路的过去有分是色声香味触五尘之触引起,意门心路的过去有分是法尘之触引起。
定慧利根者法尘可以直接取受,而省略触,如止定路及慧道路之省略遍作。
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