自我乃是众生妄执幻相，故而自我实际并非仅在单一轮回，也会有多我之分裂与融合。 只是分裂或融合後的每个自我，也都会认知到自己是个自我存在。 上述所言，是指业识自我之分裂与融合，但还有其他的多我情况。 梵天生命的大梵梵我，是许多高级梵天与大梵天的意识同一，认知到有个大梵大我存在。 但此一大我并非是业识融合，而只是意识同一。 梵天以上的光天、净天、宇天的意识同一亦然，只是意识同一，而非业识同一。 无色界大我，是无色界意识涵摄其宇宙时空万物，是其意识涵摄，而非业识或意识同一。 意识同一是多我相互觉知其个别意识存在是合为一体大我意识。 意识涵摄是大我觉知涵摄众多小我，而小我不知大我涵摄。 业识融合，譬如在某些欲界天神，相爱佳偶自愿身心融合，合而为一。 业识分裂，譬如某些众生因为恶业所感，业识分裂为多而各自堕入恶道。 如恶人分裂转生为多个低劣畜生，甚至转生为繁多昆虫，严重乃会不再复合。 还有大神或是分身失控，不受涵摄而分裂脱离原有业识范畴。 以上所言，虽有多我，其中每一自我，皆属单元自我界域。 自我轮回的造作历程，本来就是业障限制的显现。 行蕴所谓之行，兼有 造作 与 行进 之义。 自我造作实际就是在抉择自我行进路线，是在未来可能造业路线中抉择一个行进路线。 抉择同时也是限制，因为一旦抉择确定行进路线也就限制其他路线可能发生。 自我认知念念诸行，建构成就单元自我之业力路线，相关我执造作的单元自我业识妄相。 此一单元自我业识妄相，最高至於识无边处之天神生命型态。 识无边处，即是单元自我心识最高境界而成就心识无边之相。 识无边处以上之 无所有处 与 非想非非想处，天神业识即非单元自我心识可摄。 十二缘起之 无明缘行 而 行缘识，此二处境界即是相关其「行」—单元心识限制前之行。 此二处之玄奥业识，涵摄多元自我路线可能，相较下界或可谓之多元自我。 此二处多元自我，或可谓之，无所有处是多元自我环境，非想非非想处是多元自我体性。 实际自我虽然如此分合聚散与多重多元，然而对於解脱而言，就是针对当下自我问题。 自我执着就是障碍限制，就是一切苦难之本，解脱我执也就不再受一切自我妄执所碍。 -- 全书赠阅 《推背图諰：中国国运与人类命运之预言忧患》全书PDF档 免费流通 https://amidha.blogspot.com/2024/10/TBTSbook.html 诠释《推背图》，反省过去，展望未来，自二十一世纪浩劫後重建人类文明， 至於二十七世纪人工生命挑战人类，终於二十九世纪全球政权交付人工智能。 --

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