明蕴界论，作为书名，英文意译(非逐字译) Vijja on Ontology and Cosmology。 明 是相应巴利文的 vijja，正是 无明 avijja 之反义，可代表无上智识。 https://dictionary.sutta.org/zh_TW/browse/v/vijj%C4%81/ https://dictionary.sutta.org/zh_TW/browse/a/avijj%C4%81/ 蕴 是相应巴利文的 khandha，正是五蕴之蕴，指称基本之集结。 https://dictionary.sutta.org/zh_TW/browse/k/khandha/ 一切无明乃是依於五蕴—色、受、想、行、识—而起，意欲贪以执取而有五取蕴。 五蕴乃是一切心物宇宙形成的基础，故而以蕴为言。 界 是兼应巴利文的 dhatu 及 bhava，指称基本之存有。 https://dictionary.sutta.org/zh_TW/browse/d/dh%C4%81tu/ https://dictionary.sutta.org/zh_TW/browse/b/bhava/ 真实法相不是唯物论宇宙观可以概括，故而不言 世界 宇宙，而以 蕴界 为言。 明蕴界论 即是以五蕴为基础，辨析心物宇宙及诸法教的中国汉传佛学判教着作。 -- 全书赠阅 《推背图諰：中国国运与人类命运之预言忧患》全书PDF档 免费流通 https://amidha.blogspot.com/2024/10/TBTSbook.html 诠释《推背图》，反省过去，展望未来，自二十一世纪浩劫後重建人类文明， 至於二十七世纪人工生命挑战人类，终於二十九世纪全球政权交付人工智能。 --

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