今天是中国传统的上巳节。伴随改革开放後兴起的传统文化热，对岸也有许多人过上巳节 。大家可以上对岸的网站查相关新闻。 上巳节：南京夫子庙内百余位丽人感受传统文化 http://finance.chinanews.com/shipin/cns/2017/03-27/news701660.shtml 上巳节的介绍维基百科和网路都有，但包括维基百科在内，网路许多说法的出处皆语焉不 详。传统中国农历三月初应该是有习俗。维基百科引郑玄注解的周礼说明，但我没有在郑 注找到相关叙述。里面也说宋明理学兴起导致上巳节衰微，我也无法查证两者有何关系。 《论语》虽然有写「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。」但这是弟子谈论志向，不晓得是否当时多数人皆如此。故为谨慎起见，本人只 列出自己目前觉得较可靠的资料分享，其他大家可以自己查。 《诗经．郑风．溱洧》有记载郑地上巳之日男女相会嬉戏的诗，韩婴说郑国风俗也有在上 巳之日於两水上招魂续魄弗除不祥。有趣的是毛诗序称此诗讥刺淫风大行，不知何据。 《後汉书．礼仪志》载：「三月上巳，官民皆禊於东流水上。」（指官民皆在往东流的河 水上去除不祥） 王羲之的《兰亭集序》创作背景为「暮春之初，会於会稽山阴之兰亭，修]禊）事也。 」应该也跟上巳节有关。 连横在《台湾通史》中说：「三月初三日，古曰上巳，漳人谓之三日节，祀祖祭墓。而泉 人以清明祭墓谓之尝墓，尝春祭也。祭以饽饼，治牲醴，挂纸钱，归乃食之。饽饼以曲为 衣，内裹蔬肉，炸油者谓之春饼。尝墓之礼，富贵家岁一行之，常人则两三年一行。妇孺 归时，各插榕枝於髻，以祓不祥。」 其他有关上巳节的文学作品多不胜数，在此略过。 日本的女儿节也是受中国上巳节影响而产生的文化，至於如何影响笔者尚不清楚。 连结： http://mousc.pixnet.net/blog/post/129509321-%E4%BB%8A%E5%A4%A9%E6%98%AF%E4%B8%8A%E5%B7%B3%E7%AF%80 https://www.facebook.com/696462363888855/photos/a.697834473751644.1073741828.696462363888855/697834407084984/?type=3&theater -- 我的部落格 http://mousc.pixnet.net/blog 我的粉丝页 https://www.facebook.com/两京堂-696462363888855/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.227.192.233 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/China/M.1490885145.A.72C.html