西藏境内的寺庙与文化 遭到中共恶意破坏 那是西藏毁灭性的灾难 面对侵占、掠夺与暴力 达赖喇嘛却以修行者的大慈大悲 以宽容对待野蛮 用爱化解恨 倡导「中间道路」 致力於化解民族仇恨、实现汉藏和解 中国现今道德沦丧官场腐败 需要达赖喇嘛以正世风救渡众生 http://www.tibet.org.tw/com_detail.php?com_id=1252 中国需要达赖喇嘛 陈破空 扎西德勒！ 每年的12月10日，都是一个不平凡的日子，今年的这一天，尤其如此，达赖喇嘛尊者荣膺 诺贝尔和平奖25周年，四分之一个世纪的里程碑。 早在上个世纪中叶，一踏上流亡征途，达赖喇嘛尊者就以远见卓识和坚韧意志，全力保存 西藏的宗教与文化传统，人类的无价之宝。并向世界弘传以爱为本的藏传佛教，影响无远 弗界。 我曾於2009年访问达兰萨拉，目睹修建在崇山峻岭之间的寺庙与学校，星罗棋布，梵音缭 绕，读书声朗朗。那景象，既让我感到心酸，又让我感到欣慰。心酸的 是，流亡藏人失 去了他们美好的家园，被迫在异国他乡安营紮寨；欣闻的是，西藏的宗教，以及教育、语 言、音乐、舞蹈、服饰等传统文化，得到了妥善保全。 而同一时期，上个世纪下半叶，在西藏境内，那里的寺庙与文化，遭到中国共产党的恶意 破坏，那是西藏历史上毁灭性的灾难。 面对侵占、掠夺与暴力，达赖喇嘛尊者冷静而沉着。虽遭遇万千厄难，尊者却以修行者的 大慈大悲，以宽容对待野蛮，用爱化解恨。尊者倡导「中间道路」，致力於化解民族仇恨 、实现汉藏和解。尊者的这一主张，广受境内外藏人的支持，也得到世界各国的理解。荣 膺诺贝尔和平奖，对尊者而言，当之无愧，实至名归。 在过去的四分之一个世纪里，作为诺贝尔和平奖得主的达赖喇嘛，为人类的和平与正义事 业而奔走，仁德布於四海，义名播於环宇。 达赖喇嘛不仅受到全体藏人的爱戴，也受到全世界大多数人的爱戴。反观中国领导人，无 一人受到全体汉人的爱戴，更无一人受到全世界大多数人的爱戴，非但如此，还遭到全世 界大多数人的批评和质疑。 不言而喻，达赖喇嘛的智慧、德行与声望，远在位高权重的中共领导人之上。一位大德高 僧的仁慈面容，压倒了一个强权大国的暴政形象。 中国政府声称：西藏是中国不可分割的一部分。那麽，中国政府就至少应该承认，达赖喇 嘛和藏传佛教，正是中国不可多得的精神财富。今日中国，社会道德沦丧，官场腐败透顶 ，亟需达赖喇嘛的道德力量，以正世风，以救精神，以渡众生。 作为藏传佛教的正宗传人、西藏人民的精神领袖、诺贝尔和平奖得主、德高望重的世界宗 教领袖，达赖喇嘛尊者，有的是德行、资格和声望，教化世界人民，也有的是德行、资格 和声望，教化中国人民。他可以对世界产生影响，更可以对中国产生影响。 在此，我郑重呼吁中国政府，让年事已高的尊者回到西藏，让尊者前往供奉文殊菩萨的圣 地五台山朝圣，让尊者行走於中国各地。那时，尊者不仅会受到西藏人民的盛大欢迎，也 肯定会受到汉人大众的盛大欢迎；不仅会受到藏人的膜拜，也肯定会受到汉人的推崇。这 种欢迎与推崇，对於中国社会的道德拯救，将是一场及时雨。 换言之，达赖喇嘛回到西藏，不仅有助於藏区社会的稳定，也有助於中国社会的稳定。中 国政府念兹在兹的「社会稳定」，或由此达成，事半功倍。 作为生长在中国大陆的汉人知识分子，我非常了解汉人的心态。「中间道路」，是广大汉 人可以接受的政治理念和哲学思想，从现实情况来看，唯有坚持「中间道路」，才有可能 解决西藏问题。我衷心希望，藏人朋友要始终坚信尊者倡导的「中间道路」，因为，「中 间道路」含义深刻，影响深远，具有伟大的感召力。 在这里，我要告诉西藏的朋友们，无论中国和世界发生什麽事情，我们这些坚信自由、守 护人权的汉人知识分子，都将始终与达赖喇嘛尊者同在、始终与境内外藏人同在。 我衷心祝福，达赖喇嘛尊者健康长寿！愿尊者重返青藏高原、周游神州大地。我真切盼望 ，春暖花开的这一天，早日到来！谢谢大家！扎西德勒！(陈破空 2014年年12月13日，於 纽约) (今年年12月10日，是西藏精神领袖达赖喇嘛获得诺贝尔和平奖二十五周年纪念日。位於 印度达兰萨拉的藏人行政中央，启动「感恩达赖喇嘛尊者」的大型活动。 12月13日，纽 约－新泽西西藏人协会在曼哈顿举办纪念大会，祝贺达赖喇嘛获得诺贝尔和平奖二十五周 年，达赖喇嘛驻北美代表处及一千多名藏人出席。旅美汉 人作家、政论家陈破空受邀发 表演讲。) -- http://miupix.cc/pm-O04I0I 庄严的佛像 :) --

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