中国时报 A13/文革40年特别报导 2006/05/17 30年不反思 狼奶教材代代传 【林克伦／厦门采访报导】 　　一九九八年十月，厦门一位中学语文教师朱丽冰在「南方周末」发表《拒绝狼奶》一 文，从学校教育体制反省说：「教师千万不能再给学生喂『狼奶』了，不要教给学生简单 地追求『刚硬』，不要鼓励冷漠，更不应为铸造嗜血的心灵之剑欢呼雀跃。」 　　反思文革是要让下一代不再受阶级斗争、偶像崇拜等「狼奶」教育的荼毒，但在从事 第一线教学的朱丽冰眼里，目前的教育体系「喂狼奶」的情况仍在继续。官方在教育对文 革的影响上，反思其实有限。 　　朱丽冰指出，「在文革结束、改革开放三十多年的时间里，教育理念的动弹非常微小 ，从小学到大学，课程设置、教材教法、成绩评定，无不和文革前的教育风格相似，就连 大学，至今都把毛泽东思想概论、军事理论课设为必修课」。 　　大陆的中学教材内容在文革结束後曾进行过改革，「政治性」、共产党的「正统观念 」等仍是内容主轴，「充斥着歌颂毛泽东和共产党，跟国民党、军阀、美帝国主义作斗争 ，以及斗地主分田地等题材，连文言文、新诗、古诗等也多与『斗争』有关」，朱丽冰表 示说，「初中教材还好，高中语文教材更是充斥着各式革命家的文章，简直是在上政治课 。」 　　朱丽冰指出，近年来，大陆教育部门开始着手进行改革，二○○二年开始，厦门作为 全国实验点，首批使用课改新语文教材，教材增添了友情、环保等人文性内容，结果却招 来教育系统内部抨击反对声浪。 　　值得思考的是，在目前的学校里，许多中坚骨干教师就是当年的红卫兵。这批遭受文 革苦难的过来人应最能体会斗争教育的残暴性，其所拥有的经历也更能反省官方教育、教 材的荒谬，但现况却并非如此。面对这些充斥政治、曾经伤害过自己的教材，目前红卫兵 这一代的第一线教师大都选择顺应以对。「许多教师以升学考试、社会生存竞争等功利性 理由，不愿挺身抗拒这些教材，或者说，从教师自身来说，大多还并未建立起尊重普世每 个个人的人文观念。」 　　朱丽冰还指出，「有不少老师，还是比较欣赏与鼓励仇恨与斗争的思维的，也因此， 这样的东西继续透过学校教育、教材与考试灌输给下一代。『狼奶』在现行教育体制下不 断地被『操练』、内化至学生内心。」 　　朱丽冰认为，「当老师教给学生仇恨与排斥某个群体和个人的时候，实际结果并不会 只针对这类人，这种忽视、仇恨或不尊重别人的理念会成为学生的一种思维方式和处世态 度，会被应用於生活的方方面面，就像文革前我们所受的教育是阶级斗争，可文革一来， 我们首先斗的是老师一样。」 　　这种现况也令现今中国出现价值认同危机。「不反思的结果导致出现目前流行的『双 重语义系统』」，朱丽冰感慨地指出，「学生、老师、家长乃至全社会都知道这些官方说 词是虚假的，但很少有人愿意出面反对！」 　　身为一个影响力不大、曾深刻反省「狼奶」教育的基层中学教师，朱丽冰忧虑地指出 ，「现在的社会许多人习惯在表面上说『套话』，尽管自己的内心深处并不认为这些话语 有道理，但还是说了、且说得非常自然，包括年幼的学生，都操练嫺熟。社会出现信任危 机，因为很难相信别人。」 　　对於这样的教育模式一代传一代，会不会永远跳不出这个怪圈？朱丽冰对此比较乐观 指出，「观念的重建是可以发生在黑色背景上的。只要人愿意追求。我自己的经历就是如 此！」 　　援引大陆电影导演陈凯歌回顾文革经历文章话语：「当运动来临时，总会有太多的人 跪下说『我忏悔』，太少的人站起来说『我控诉』。当运动结束以後，有太多的人说『我 控诉』，太少的人说『我忏悔』」。朱丽冰指出，「我们不仅需要控诉，我们这一代更需 要忏悔！」 -------------------------------------------------------------------------- 中国时报 A13/两岸新闻 2006/05/18 袁伟时： 知识分子 藉制度匡正狼奶教育 【朱建陵／北京─广州电话采访】 　　年初引发《冰点》风波的广州中山大学哲学系教授袁伟时，他在该篇引发争议的文章 《现代化与历史教科书》中提到：「二十世纪七十年代末，在经历了反右派、大跃进和文 化大革命三大灾难之後，人们沉痛地发觉，这些灾难的根源之一是：『我们是吃狼奶长大 的』。二十多年过去了，偶然翻阅一下我们的中学历史教科书，令我大吃一惊的是：我们 的青少年还在继续吃狼奶！」 　　袁伟时在电话访问中，认为解决之道，首先是要让知识分子能够说话，以匡正社会错 误认知，其次要从制度层面寻求改善。 　　问：你提到的「狼奶」问题，它的具体内涵是什麽？ 　　答：所谓「狼奶」，主要有两点：第一是狭隘的民族主义观点，第二是用极端的斗争 观点来看问题。这两个东西经常使矛盾极端化、片面化，造成不可收拾的後果。中国历来 强调「严华夷之辨」，自认华夏民族是文明的中心，其他种族都是蛮夷，因此常常在判断 汉民族与其他民族的关系上不够恰当，而在人民共和国成立之後，更加发展到了登峰造极 的程度。 　　狼奶毒素 民族主义及斗争 　　当年从朝鲜战争开始，中国在全国范围内全面进行仇视、蔑视、鄙视帝国主义的教育 ，将民族主义推上了一个新的高峰。文革期间更不得了，到处宣扬中国是世界革命的中心 。当时很多年轻人相信，还跑到邻近国家发动革命，希望打倒反动派，希望解救世界三分 之二的人，一些极端的东西都跑出来了。 　　那些极端、片面的斗争观念，表现为到处都是敌人，认为国内外反动势力始终企图颠 覆中国政府，甚至共产党内部也有走资本主义的当权派，内部不同意见变成阶级斗争的反 映，资产阶级就在共产党内，搞得中国国民经济走到崩溃的边缘，造成全国到处都存在着 冤假错案。不解决这个「狼奶」问题，整个国家的社会生活是不可能正常的。 　　问：错误的历史观是「狼奶」的一部分？ 　　答：是的。假如用有色眼镜解读历史，会歪曲它的本来面目，造成错误的观点根深柢 固。现在很多对历史的解释是很片面的，不符合历史的本来面目。我们由於长期以来的错 误观点，这方面存在非常严重问题。 　　负面解读 思维极端不冷静 　　问：这种错误史观以及「狼奶」问题造成的影响是什麽？ 　　答：一个很大问题，是民众从青少年开始，在处理国际、国内问题时很不冷静，一提 到外国就认为必然满肚子阴谋，帝国主义亡我之心不死，老认为别人想颠覆我们。处理国 内问题也是，一碰到问题就想到阶级敌人在破坏，在捣乱，这是很极端、很不冷静的心态 ，对中国的发展非常不利。 　　问：在人际关系方面有影响吗？ 　　答：影响非常严重。我长期在高校研究，学校常碰到这个问题：一有不同意见，就认 为是资产阶级观点，是自由化的观点，使学术发展受到很大压制。 　　另外，学校里常把一部分人看成异端，似乎他们就代表帝国主义或其他别有用心的人 ，是颠覆中国势力的代表。由於错误观点影响，造成人与人之间互相猜忌，不能诚恳相处 ；一批不学无术之徒，专门揣摩领导的意向，收集所谓错误言行，向有关部门打秘密报告 。这种情况到了文革期间更是变本加厉，一直到文革结束以後才稍稍有所改善。 　　人道人权 仍欠缺培养土壤 　　问：受到这种「狼奶」的影响，大陆是不是比较缺乏人道主义、人权的思想？ 　　答：确实是这样。有些人为了生存，人性的黑暗面会变得非常残忍，令人震惊。在斗 争观念笼罩下，我们没有适当的土壤来培养人道主义和人权思想。阶级观点要求分清敌我 ，在这样的思想指导下，首先强调政治上分清你是什麽人，人道主义因此不能深深扎根。 过去一段时间里，人道主义还被大陆当成异端学说。 　　现在大陆也讲人权了，但另一方面，整个社会的人权教育还没真正深入，还处於转型 期常见的混乱状态中，一方面讲人权，另方面有人强调阶级斗争。在这种情况下，要让人 道、人权思想深深扎根，是有困难的。 　　问：未来如何解决这种「狼奶」的问题？ 　　答：首先，知识分子应该都能说话，知识分子有责任将是非澄清，我们不能等待政治 发展水平提高，不能等待教育普及来慢慢改变。何况就算教育普及，如果教育内容没有改 变，也收不到预期的效果。知识阶级应该吸收世界文化优秀的成果，都来讲话，把一切好 的东西，包括人道主义、人权思想吸收进来，用各种方法普及。 　　另一方面，我们要推动制度变革，在法律层面上保护人权、尊重个人自由，让人权和 自由变成法律，这是改变社会文化氛围最有力的措施。 http://news.chinatimes.com/ --

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