中国时报 D8/文化艺术 2005/05/02 【陈希林／专题报导】 　　 上世纪中华民族花许多时间讨论传统文化的弊害，但中国大陆最近重新重视中华文化 ，文化界推出《甲申文化宣言》呼吁学习各国优良长处来发展中国文化，校园也出现学童 读经书运动。 　　 去年底，北大教授季羡林、科学家杨振宁、作家王蒙等，结合哲学家任继愈及周汝昌 、以佛学见长的汤一介，及台湾艺文界，如白先勇、陈映真、贡敏等，发表《甲申文化宣 言》，主张文明多样性是人类文化基本型态，而中华文化有兼容并蓄的气度。宣言指，当 代华人应吸收各国文化优长，再发展中华文化。 　　 政大教授尉天骢认为，这份宣言本质上是反省的产物。大陆反省现代主义重商、殖民 等作为後，再回顾共产革命多年来成果，目前出现「采用温和的新马克斯」及「采用基督 教文明」等两派思潮。 　　 但在思想旁徨期，尉天骢说，最重要是看清「文化主体性」，也就是宣言的精神是回 到固有文化主体，才能找到思想出路。 　　 白先勇则从4月上旬带领青春版《牡丹亭》在大陆巡演经验表示，大陆似乎出现新一波 的文化复兴，尤其青年一辈对传统文化产生极大兴趣，「这已是一种现象了！」 　　而《牡丹亭》直排繁体汉字版剧本，获北京华文传播媒体艺术类图书第一名，打开大 陆市场，也令白先勇惊异。他说：「这一定是触动了文化感情，从五四运动全盘西化以来 ，也到了该反省的时候。」 　　 也有人对此宣言提不同见解，南京大学教授袁伟时说，宣言中主张每个国家民族都有 权利及义务保存、发展自己的传统文化，或对外来文化进行选择性接受，但政府应厘清文 化事务上的能与不能。 　　 最大的不能，他强调，就是政府对文化内容的干涉。袁伟时说，文化内容是在自由研 究、表达、交流、讨论、竞争下完成。过去50年，中国政府累积许多惨痛教训，一切对文 化及学术批判，最後证明只是「以无知批有知」。 　　 大陆已开始吸取传统文化养分。尉天骢说，「读经书」运动重回校园，编纂青少年专 用中华文化读本，是值得重视的现象。他指出，不管是台湾当下的去中国化，还是共党破 四旧、文革去中国化，比起五四运动时期的全盘西化，统统都算小巫。现在兴起反省之风 ，他认为无论是艺术、文学或其他领域，吸取中国养分之後的创新，将会是更灿烂的成果 。 --

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