※ 引述《DLowe (lulu)》之铭言： : ※ 引述《uselessman (lllll )》之铭言： : : 对於中国人的价值观及习惯 我一直觉得很统一 毕竟是个老练的民族 : : 但我发现一个矛盾 不知道大家怎样认为 : 这没有矛盾, 中国的人生观点或许可以用 "服从权威" 四个字来概括 : 原因有好几种说法 : 有人说中国几千年来需要治黄河抗洪, 需要极度权力 : 我比较同意的看法是中国的地理环境较为单调, 容易形成单一文化 : 历史上只有蒙古建立元朝算是外来势力侵略, 其他都算自家人打打杀杀 : 相形之下, 从西欧到义大利, 土耳其, 埃及, 中东最後到印度这个文明圈 : 宗教, 种族, 文化差异等问题复杂盘根错节, 反而容易多元文化 : 单一文化就像专卖, 多元文化就像自由经济制度, 後者明显容易进步 像这样的说法 就比较难说服我 说要抗洪 早期关中为天下首富也就算了 但是後来巴蜀有井盐 齐有海盐 不抗洪也不是不行吧 而且後来到了一千年前长江流域开发 成为中国最重要的谷仓後 黄河流域重要性下降 中国的朝代反而延续统一比较久（宋、明、清） 所以感觉起来 这个假设不太合理 而地理环境单调也不太合乎实际 中国因为地理环境复杂 而区分出各地不同复杂的方言 几个大的区分就有北方官话、西南官、下江官、沪、吴、蜀、闽、客... 这些语言的分布正标示着地理上的区隔 连语言都不同了 还要说是单一文化 毕竟是有点跳跃 或者是还需要更多证据 相形之下 欧洲地方小 地形单调平缓 宗教大体近似 主要宗教都是一神信仰 语言文字也大致承袭拉丁文字 彼此影响甚大 所以欧洲也没什麽理由一定会分裂吧... 最後一句话 多元文化明显容易进步 这句话大大的有问题 在中国来说 是唐宋明清比较容易进步？ 还是南北朝、五代十国、民初军阀割据容易进步？ 在欧洲来说 分裂的日耳曼邦联 能抵抗统一的法国吗？ 分裂的西罗马帝国与一统的东罗马帝国 是那边比较容易进步呢？ 也许你的论证也是有道理的 但是这麽样一句话 只怕是武断了点 : 余英时先生把五四运动视为一次失败的文艺复兴 (Renaissance)运动 : 14 世纪欧洲的文艺复兴运动带动思想, 艺术, 文学, 科学方面的进步 : 让人类对权力的认知有了改变, 从 14 世纪前的神权进步到君权 : 再到 18 世纪法国革命後的民权观念 : 用一个大家都能体会的例子好了 : : 12 世纪提出地动说的哥白尼被教会视为死罪 ! : 那 16 世纪的牛顿, 莱布尼兹为何变成了国家的英雄 ? : 18 世纪在英国能提出发明的众家人士, 不但是英雄还有专利保护你 !? : Why ? 莫过於一句话, 那就是民权观念的建立以及对个人的尊重 : 但是以上的观念革命, 很抱歉的, 在中国还没有发生 如果真的是这个制度保护才让这些发明更容易出现的话 那纸、指南针、侯风地动仪 这些发现似乎都远早於这种观念革命 : 所以中国现在很矛盾 : 21 世纪的物质文明 : 19 世纪的民族主义 : 最骨子里却是中世纪 (5 ~ 14 世纪) 的 "服从权威" 观念 这三句岂不是拿欧洲发展史来套中国？ --

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