※ [本文转录自 CrossStrait 看板] 作者: divina (callas) 看板: CrossStrait 标题: 繁简问题2 时间: Fri Nov 28 02:16:12 2003 德文改革和汉字改革随想（摘要﹒中） 　　　　　　　　　　　　　　　　﹒彭小明﹒ □续上期ｃｍ９９０３ｄ□ 　　根据这一经验可知，简化字和繁体字一样也要同时记住音形义，十分有限的多 几笔和少几笔，对于适龄学童几乎一样的容易，对于成年文盲几乎一样的困难。简 化字有什么好处？ 　　或许简化字节省了时间，方便了生产和生活？阅读，繁体简体一样快。书写呢 ？我们不妨做一个实验。请两个成年实验者，一个来自中国大陆，一个来自台湾， 年龄相同，中学以上教育程度也相同。听写同一篇通俗的文稿。不要求书写规范， 只要能看懂，能跟上朗读的速度，象平常做笔记一样。结果是几乎一样快。为什么 ？主要是中国文化界早有一套约定俗成的“速记系统”（行书和草书则是它的高级 艺术典范），它没有确切规范，却也世代相传。中国大陆的简化字很多是从这里选 出来的，被赋予了合法地位。在台湾民间社会它也长期传承，可能掺杂了一些日本 简化字罢了。两岸知识分子阅读、书写几乎一样快，简化字有什么好处？ 　　电脑输入汉字成功，方法很多，非常明显的结果是简体并不比繁体快。一条命 令就可以让简繁两体互相转换。简化字有什么好处？ ◇　简化字有什么坏处？ 　　简化字方案归并了异体字，只是减少了少量汉字，可是对历史文化总量来说， 反而是增加了一大批简化字。古代文献不能抛弃，需要一套检索系统，简化字不能 使用这套系统，另搞一套检索系统。结果在所有的正式图书馆都必须拥有两套检索 系统，管理人员和检索者都必须学会两种检索方法。从北京、上海到美国国会图书 馆，无一例外。精力和经费的浪费无法统计。 　　简化字胡乱尊重所谓的“群众首创精神”，违背了汉字原有的音韵系列和偏旁 规则。例如“进”读ｊｉｎ，繁体是谁字一半加走之。简化成井字加走之。井字不 念ｊｉｎ而是ｊｉｎｇ。“这”字里面是言字，应该简化成统一的言字旁一点一横 再直向右勾，或者不用简化，这字也不算难。可是却简化成“文”字加走之。不合 规范，增加了混乱。这类问题并非个别。 简化字立民间不规范书写形式为官方形式，首开恶例，造成各种不规范书写在 社会上的恶性泛滥成灾。 　　电脑汉字系统也装备两套汉字系统。繁简转换不能完全一一对应，同音替代的 词就会出现错别字。凡是用中国大陆国标码输入，又在海外印成繁体的文章出现了 一套特有的简繁转换错别字。 　　简化汉字造成了两岸人民文化上统一的隔阂。数千年书同文的中国变成了不尽 同文。海外的中文学校很难统合在一起。 　　当代以后，中国（大陆）人普遍不再能直接阅读历史上一脉相承的汉字文献。 　　毛泽东决定方向，周恩来主持简化汉字工作，已是历史的铁案。中国的历史文 化好象被毛泽东砍了一刀。从此出现了一道断痕。从此以后，中国的历史文化将会 划分成“今文”（简体）和“古文”（繁体）两大阶段。分水岭就是毛泽东的社会 主义时代。毛泽东诛杀功臣，迫害作家、艺术家、学者，焚书毁庙之类的政绩可能 会被人们逐渐淡忘一些，因为这些言行跟历史上的统治者仍多类似，屡见不鲜。可 是草莽愚鲁斫伤中国文化血脉的罪孽却将随着文化历史的延续愈显昭着。对于民族 整体而言，文化的毁伤当然比杀戮的血债更多痛楚，更多遗恨。 ◇　有没有绝对言文一致的语文？ 德文改革的细节我们不必深究，但是这位日耳曼学教授批驳了改革派的种种规 则化的宣传，列举的都是有确定根据的实例。这件事说明，德文的改革还是无法达 到完全规范化的境界。要求达到言文一致是一种理想目标，但是期望达到完全一致 是不切实际的幻想。许多身居海外，尤其是在美国留学或留美回国的知识分子继续 要求中文完全地言文一致。他们为什么不反省一下，实际上在欧洲几大语文中，英 文是最不言文一致的。法文、俄文和德文都有相当严格的读音、拼写规则。英文的 规则常常是有法不依。法文的一些词尾不发音，可是在对应的变化中可以读出，也 帮助了记忆。而英文的例外，多半都必须特别记忆。英文中大量的不规则拼写形式 其实跟汉字相当类似，人民从启蒙之日开始连同读音和字形一起储存在记忆中。我 们自己学英文，也是这么过来的。英文的读音规则不可靠，跟汉字的偏旁不可靠， 可以说是五十步和百步的距离。英文本身这样言文不一致，为什么一些留美精英要 求另一种文化的中国语文非废止汉字不可呢？作为补救，汉字已经言文一致地获得 了汉语拼音辅助形式。是不是在改革开放之后，中国的知识界在语言文化上过份亲 近英美文化，无意中有那么点忘乎所以？（这里说的是无意识，绝不希望在讨论中 出现民族主义的政治棍子。） 　　英文是德国学生的必修课。德文比英文“言文一致”得多，所以学生们抱怨英 文拼读太不规则。大学生编出一些有趣的笑话，嘲弄英文的弊病。站在欧洲文化的 立场上，同样是拼音文字，而且在言文一致方面比英文规则得多，凭什么说英文比 德文优越？平心而论，英文的国际地位除了它的政治经济背景以外，还在于它的文 法发育比较成熟简明，口语交际容易上口。而拼写困难则是英文和汉字一样的缺点 。 　　英文也有人提出过言文一致的改革，结果以失败告终。是不是也不愿意损及文 化本身和历史延续？专攻英美语言文字的中国学人或许能把个中原因告诉我们？ 　　若说言文一致，汉语拼音大概是世界上最典范的拼音文字了。可是我们不难想 象，只要一旦废止汉字，改用拼音，马上就面临科技、包括电脑新词的介入。少数 民族的地名已经不按汉字读音，而是名从主人。Ｈｕｈｈｏｔ─呼和浩特，对汉语 来说，已经言文不一致。科技借词一来，哪里还有言文一致？全部照古代的拉丁语 发音，还是时髦地按英文发音？ 　　说到汉字和化学新词，记得鲁迅先生认为不必为化学元素再造新字。如果连几 十个（现在是一百十几个）化学元素符号也学不好，那化学也一定是学不好的。我 们可不可以按照鲁迅的逻辑再推演下去，如果连几千个汉字也学不好，那么要学习 中文也一定是学不好的。学哪一种语言不是起码要记几千个单词？ 　　汉字与外文字母同时出现在电脑文件里，已经不成问题。外来科技新词来不及 中文化命名，先用外文夹在中文里在专业领域内使用，如果这个词广泛被社会关注 ，再命名或者用拉丁字母缩写。在德文里也是这样。Ｓｆｒｏ联合国维持和平部队 ，ＦＣＫＷ冰箱制冷中介，ＤＮＡ去氧核糖核酸，ＵＦＯ不明飞行物，Ｅ－Ｍａｉ ｌ电子信件等等。在运用中总会找到译名。汉语文有能力包容这些成份，为什么一 定要为接纳外来成份而废止汉字，伤及民族文化本身呢？ ◇　信息革命是什么意思？ 　　《语文与信息》杂志一九九六年第四期刊登了昆明宣言，主张拼音和汉字都成 为中文的正式文字。正式文字是什么意思呢？是不是在某些领域不再使用汉字，仅 仅使用汉语拼音或改进过的新的拼音呢？意义不太明确。宣言之后的某些文章则公 开主张废除汉字。中国人要参加信息革命，进入网络世界。到底是什么意思？是用 汉语及其汉字进入网络，还是国人都学会英语进入网络？或者不再用汉字，只用拼 音文句进入网络？用汉语拼音就能让外国人也了解中国的信息了吗？ 　　国际电脑信息的网络化并没有消弭人类各种语言的障碍。德文也是拼音文字， 德国以外的人也能通过电脑阅读德文的网络信息，前提条件是他必须懂得德文，否 则没有什么用处。信息高速公路并没有摧毁巴贝尔塔（圣经中上帝让人类语言分歧 的塔）。网络中以英文为主要成份，德文和中文也可以占一席之地，德、奥、瑞三 国联网，海峡两岸、香港以及海外留学生也都可以联网。我们可以进一步改进输入 和检索的规范，看不出有什么充分的理由应该废止汉字。 　　汉字词界不清，检索时可能把错误的搭配检索出来，当然不方便。德文的电脑 中也有前面陈述的不方便，德国人却不愿意废止德文的字母。一位德国外交官告诉 我，他干脆在电脑中安装德英两种程序，德文程序往往会有点不对劲的地方。看来 并不是使用汉字的中国人特别有问题。英文在人机对话中因为“拼写不规则，允许 相邻词的连读”，相信也有很难解决的课题。中国人实在不应该对汉字太自甘暴弃 ◇　汉字不断地简化吗？ 　　有人说，汉字在历史上不断地简化，是客观规律。（参看周有光《语文闲谈》 第一八三页﹔余秋雨，《华夏文摘》１９９７，ｃｍ９７１１ｃ）这种论点有多少 根据？具有书法常识的人都知道，从甲骨文到小篆，汉字文化还在发育成长，字形 复杂起来，不是在简化，而是在繁化，以形成更多的汉字，表达日益增多的概念。 从小篆到隶书是脱离刀刻文字，走向笔墨简帛文字的变化。笔划确实简化了一些， 但是不一定是缩减笔划和改变结构的简化，主要大概是“减少弯折，顺从笔触走势 ”的变化。随着纸的发明，从隶书到楷书，笔划的演变更难简单地说是简化或者繁 化，而是彻底地抽象化、笔划化了。也就是说，由于物质原因完全脱离刀刻甲骨， 经过钟鼎、简帛，成为笔墨纸砚的文化。同时出现的草书、行书，应该是隶书楷书 的艺术（或急就）变体，是以隶书楷书的基本型为基准的写意艺术。从先秦到两汉 ，汉字文化趋向成熟。“集”字的木字以上部分，原来重复三次（表示多鸟集合于 一棵树木），后来简化为一次，是抽象化。“私”字原来没有禾旁，仅表示与族群 相对的个体，加禾旁增添了农耕社会的特征（繁化？）。陈和阵，原在篆书中是一 个字，用刀刻字，它们难分彼此，用笔墨就逐渐分离，不再通假（繁化？）。东汉 许慎的说文解字标志着汉字文化进入了成熟期。而隋朝发端的科举制度是促成汉字 逐步稳定的重大因素。统一的考试制度需要统一的书写规范，奉命唯谨的儒生决不 敢在书写规范上向考官挑战。经过这样严格筛选考核的文官体系势必促成全国文牍 的规范化和长期稳定。论者不以历代官方文献为证，却拿出零散出土的一些古代民 间器皿和平民墓葬碑文的简化字作为汉字不断简化的证据是缺乏说服力的。民间小 说中倒不乏相反的例证。相传某书生科场失误，试卷某字缺漏一点，按历代科场通 例，凡试卷错写白字，考官一律弃置不阅。书生下场后不禁悔恨万端。不料，书生 往昔曾经施恩于某人，此人知恩图报，化作一羽小虫，飞近考官书案，悄然降落试 卷缺漏墨点之处，赫然化为一点。考官浑然不觉，一气呵成，批阅终卷。考生终于 高中孝廉。 　　宋代出现了活版印刷。坊间刻本的印行使文人解脱了抄书传阅的沉重负担，由 刻书匠人承接为职业性行当。匠人的商业化劳动更加减弱了抄书活动中减省笔划的 要求。由此出现的印刷体更使汉字的基本形态标准化，而不是简化了。 　　不用繁琐的考证，只要看一看今天市面上常见的字帖就一目了然了。晋代王羲 之的真迹不传，争议太大，且看北朝（约一千五百年前）的魏碑拓本，楷书的字形 已经跟今天的字形相去不远，唐代（约一千三百年前）的颜真卿、柳公权正楷，跟 解放初期、目前港台的字体几乎完全一样。宋代（约一千年前）刻本《广韵》字体 几乎就是我们今天的繁体字。这些字帖韵书就是历代学童学习汉字和音韵的范本， 千年不衰。社会主义以前，官方文字何曾有过简化？ 　　一个民族的文化持续发展，要求她的文字具有相当的稳定性。由于技术的进步 、文具的变迁，文字发生相应的变化，也有一定的承继关系。由篆到隶，由隶到楷 ，大致适应了由刀到笔，由甲骨、帛简到纸的过程。绝不是简化两个字可以概括的 。从远古的甲骨文字到西汉的隶书，大概可看成是汉字文化的幼年和少年时代，姑 且算他两千年。从东汉逐渐出现楷书直到现代，应该属于汉字文化的青春期和成熟 期，大约也是两千年。童年的天真固然可贵，跟青春期的意气风发却不能同日而语 。在这个两千年里，由于我们的祖先发明了纸（东汉），后来又发明了印刷术，将 上古的文献通过传抄和刻印，传承了下来（既有散失，也有保存）。中古的汉字文 化又有了突飞猛进的发展。也由于文字的稳定，后世一直可以直接阅读前代的文献 。汉民族拥有数千年一脉相承的文化，其意义就在这里，正楷汉字的可贵价值也在 这里。在这两千年里形成的楷书汉字是成熟的文字，仍然具有吸收外来文化能力的 文字。需要的只是调整（左起横写）和整理（删除异体），而不是简化。中国大陆 五十年代的汉字简化并没有迫切的物质原因（电脑文字处理还没有开始），主要是 出于一种政治理想：共产党要显示党维护工人阶级和劳动人民学习文化的权利，社 会主义的优越性可以迅速扫除文盲。不幸，五六年开始讨论，到五八年公布方案， 当中发生了反右派的政治迫害运动，阻吓了正常的反对意见。少数知识分子因反对 汉字简化被打成右派，二十多年后才获得平反。等到八十年代电脑开始普及时，大 错早已铸成。 □未完待续□ □　寄自德国 --

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