生出来了 不过我没有什麽突破 几乎是失望的 我没有专业 没有文笔 也不是什麽传新的东西 [大国心态]几乎是大家耳熟能详的政治用语 因此 很抱歉 我除了[眼光 视野 时代使命感 以及板大说的心胸] 我没有更好的解释 最多 是举一些例子而已 真是失望阿 大国心态当然不是独创 我真正比较创造性的地方 大概是对大国心态的缅怀 至少在我所看过的极少文章中还没有人说出这样的意见 在这点我觉得我有价值 我自己的价值观真的有点不甘心这样的使命感被潮流抛弃 举例子吧 随便扯都扯到全球化与本土化 本来是很大的课题 可是我说不出什麽屁 没读书 我只能举我自己的例子 社区高中与精英高中 我也是比较偏向精英高中的 看看建中 北一女 雄中雄女 中女 以及我的母校中一中 等台湾知名高中 (好像该澄清一下 避嫌: 没提到的当然不代表不知名) 台湾的精英几乎都出自这些学校 这些学校在教育上 不时的就会流露出身负台湾重任的使命感来 因此从这些学校毕业的学生基本上有台湾等级的视野 相反的 若是如国中般高中社区化 学校当然更贴近当地居民 几乎变成服务性质的 像在乡下必定变成公园 里面的学子所受到的薰陶就不再是台湾兴亡了 而是家乡兴亡 ... 我想真的不用赘述 大家都了解 这个例子到此为止吧 想睡了 也不想废话 眼光很重要 当我们假定台北市是台湾第一大城 她就是台湾第一大城 我们假设她是中华民国第一大城 她就是中华民国第一大城 至少是目标 当台湾的教育放弃中国的同时 也就代表台湾将局限於自己的格局 用中国做引子 我认为很适合 中华文化难道不吸引人吗 中国累积了相当多的智慧 很值得学习 日本的霸业 会被批评说军国主义 但这只是表面 日本是整个民族改头换面 她学了各个文化的优点 这大家多少都认同 日本看待中国 一个地缘上不可忽视的前辈 虽然她选择武力征服 但她却没有忘记中国的历史 文化的博大 我认为这是我们教育值得借镜的地方 台湾人反中国好像反过头了 甚至到了凡中国必反的程度 我认为不值得 套用前一篇的论点: 用观光客心态看中国 绝对可以学到很多东西 我想顺便回你的文章 ※ 引述《TMWSTW (辱)》之铭言： : ※ 引述《uselessman (lllll )》之铭言： : : 老一辈的教授也常批评年轻人没有时代使命感 没有大时代的眼光 : 　我所认识的台湾意识强烈的教授（倒不是老一辈的），也会觉得 : 　新一代的年轻人比较没有使命感，毕竟不是每个人都走过民主抗 : 　争的时代。 : 　而说到世界的话，同样的一批教授，也会要我们注意学术殖民的 : 　问题。而也对於世界学术分工非常敏感。 : 　老实说，我就读的系上目前可能是最常在国际研讨会上发表的老 : 　师，就是在做台湾研究的。 : : 教改 占很大的比例是希望本土化 : : 这当然是很正常的趋势 但是对於台湾新生代 无疑大国风范将急速消失 : : 台湾 正一步步 或早就 走向日本的道路 所谓的精致 : : 在这一点 我有点抉择 : : 要不是我所受的教育是大中国的国民教育 : : 我今天不会这麽了解中华文化 我今天不会这麽崇尚中国智慧 : : 我虽然更了解台湾的故事 但我总觉得台湾的故事未免太局限 未免太浅短 : 　你真的了解中华文化是什麽？你真的了解台湾？然後你就敢这样比较？ : 　这种话居然讲得出来，看来台湾又有一个伟大学者出现啦！ : 　中华文化伟大在那里？台湾经验为何浅短，那里浅短了？什麽是浅短？ : 　历史课本上写的少叫浅短？浅在那里？短在那里？ : 　台湾经验牵涉的文化非常的多，中国文化只是其中之一，日本人、荷兰 : 　人都有影响，现在算土地面积的甲是荷兰的计量单位，坪是日本的单位 : 　，王田是荷兰时代的制度，台湾民间还是常以汉人的传统观念来看事情 : 　，像是将立委当成传统上官民之间的桥梁，所以「服务」这类关说的行 : 　为被很多人当成是理所当然的，甚至选立委就是要选会「服务」的人。　 : 　台湾在很多复杂因素下形式，独尊汉文化反而对台湾的国际观造成局限 : 　。 : 细致的研究台湾反而会让我们更细致的了解中国、了解日本、了解原住 : 　民、了解东印度公司、了解耶稣会。我们也会去注意一些大论述，像是 : 　世界体系理论，关於民族的论述。 : 　认真研究台湾反而会使眼见较大中国观来得宽广。 首先 你提出专业了 那 我只好投降 在社会科学方面 我的学术基础只有通识 不过我有很强烈的学习慾望 如果不吝 请指教 另外 你对台湾文化的赞美好像包含[多样性]的成分 这点我也很感兴趣 文化多样性 确实是台湾 或说海岛文化迷人的地方 与日耳曼优秀民族主义比较 两者都很让我喜欢 各有各的特色 : : 大家了解我所谓的大国气度了吗 : : 我认为大国气度很重要 : : 这是使命感 这是世界观 : : 中国总是以此引以为傲 历史上中国文人总是如此 : : 而我刚刚说的小家子日本 人家也没忽视这个 : : 打从遣唐使起日本就跟着大国学习 维新之後更将眼光扩及世界 : : 日本在二次大战的霸业 不是没有理由 因为他们看的够远 : : 台湾 给日本统治五十年 不是没有学到什麽 : : 外省政权 也让台湾更延续这种气度 虽然迂腐了些 : 老实说不了解，好像大国气度就是将外国视为蛮夷，成天想侵略人的态 : 　度？眼光远大好像也是放在军国主义式的思考下的远大（不然我实在不 : 　知道日本是什麽例子，国民党政权又是什麽例子了）如果这是大国气度 : 　，不要也罢。 : 台湾是那里完全本土主义了？莫名其妙。倒处都在学美、日、德文，也 : 　没多少人会死守台湾汉民族旧惯的观念，台湾意识强的人有马克思主义 : 　者，也有新自由主义者，也有在喊反殖民的，各种思潮在台湾都很有力 : 　啊，只不过是中国不再是中心（在台湾史中，仍然是重要的部分），就 : 　让你觉得完全本土化？ : 　台湾很国际化啊？还是世界除了中国之外，其他都不是国家？ : 回首台湾，迈入世界。 : 　离开大中国天朝思想，不再高高在上，成为世界的一员。 : 和外国以平常心平等相处，不难吧? 今天在[电影与政治] 邓志松老师开的课程中 看了关於美国尼克森总统的一些故事 收获颇多 对於政治人物有了多一分同情 另外一点 是大人物的心思 尼克森原本选输两次 因此退出政坛 但他始终了解 如果他不当总统 那他与贩夫走族没有两样 於是他抓紧机会复出并且当选总统 他当起总统 他的城府 他的心机 以及他为国奉献的热诚才得以展现 无疑的他是美国轰轰烈烈的总统之一 停止越战 打开中国大门 大家 尤其是平民大都只是看到政治人物的贪污 丑闻 往往抓着某年偶月某日A了多少钱 与多少女人上床大作文章 但这对大人物而言根本是旁支末节 这是取悦大众与煽动大众的部分 真正重要的 是他们犯了什麽错 立了什麽功 最伟大的人才有能力犯最伟大的错误 大人物 就是要成为大人物才不枉他生命的价值 而 在台湾 我们好像不鼓励大人物的出现 小仁小恶的社会没什麽好轰轰烈烈 至於我为什麽说台湾这样 因为....台湾不够大 而且自甘渺小 [立足台湾放眼世界]就是世界观吗 对我而言这只是口号 -------------------------------------------------------------- 尽管我又发表一篇 没说完的却有增无减 不过我累了 是该睡觉了 毕竟没读什麽书总是放不出什麽屁 唯一的自豪 也只是仅仅抓着提出这小小问题的小仁小恶 要成为大人物 久的呢 --

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