前言: 原PO您好，文章回的内容是针对您现在状况而写，因此内容不局限在自发功这个领 域。就我的认知，锻链身心灵的方法非常多，有的是追求身强体健，有的是追求放 下执着、妄想，并抛下对立价值观，有的得追求烦恼不生，并找出发出一念的中心 不二，有的是追求彻底神秘，对那看不清、摸不着，却影响、改变物质世界的可笑 方法，而这些神秘方法中不泛有对长生不老，精神不灭有一番系统的说词。 原PO追求的自发功是为了追求什麽呢? 是书上说得可以如何如何? 还是原PO自己有自己的目标呢? 主题: 在这边，我想把气功广泛定义为一种运动。为了可以清楚明白，我把运动的意思分 享给大家。运动的意思是有助新陈代谢，调节身心，增强健康的活动，称为运动。 反之，若运动阻碍了身体新陈代谢，无法调节身心，反危害身体健康，那这就不能 称作运动了。 怎麽透过练习气功也能达到运动的功效呢? 想必是要先了解人怎麽呼吸的吧。 -腹部呼吸的作用。 肌肉的组织，分为随意肌跟不随意肌，内脏或身体内部器官之肌肉皆为不随意肌， 属於自律神经不受脑脊髓神经之控制，不能随意识运动，然而在胸腔之脏器中肺与 心的运动，为经常性且有一定的规律，不需要另外改变其运动方式，但腹腔中的脏 器，胃、肠、肝，胰、肾跟膀胱等，其运动就没有一定的规律，这就是为什麽必须 使用腹部呼吸，使之鼓荡、振动於其中，以增进身体脏器的工作效能，这样的原理 就是腹部呼吸所带来内脏运动的方式。 而这样的呼吸运动就是古时所提的丹田吐纳之法，这丹田位於脐下三寸之处，该处 又称关元，这与黄帝内经中，灵枢-海论提到的四海-髓海是同等重要的一处，因此 我们透过呼吸出入的气息运作，都必须归宗於丹田才有益处，亦说明了呼吸运动必 须以腹部呼吸的方式，才能符合生理需要。 腹部呼吸运动若能减少次数而加长时间，则吸入的氧气增多，是足以促进身体组织 氧化而增加营养吸收。 -腹部呼吸的方法 过去我从不写方法，因为网路上真真假假，你认同的不代表这方法对己有益，不认 同的方法不代表这方法荒谬。所以为了避免後续衍生的问题，我写文章一律只提倡 原则及说明概念为主，请原PO见谅。 -十二经络的概念 (中医的经络学) 以下为十二经络的名称 手少阴心经 足少阴肾经 手厥阴心包经 足厥阴肝经 手太阴肺经 足太阴脾经 手太阳小肠经 足太阳膀胱经 手少阳三焦经 足少阳胆经 手阳明大肠经 足阳明胃经 仔细看这十二条经络，就会发现每条经络运行都会跟一个脏器有所相关，而这个脏 器细分的阴阳等次(厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳)，是说明着脏气在运行 时分布在人体的区域有所不同。因此那个部位有不舒服，就可以透过这些分布找出 相对应的病因。(由於这方面我不是很在行，仅懂皮毛，故不多谈细节) 我所知的概念，若要将十二个脏器的运行合於自然，心清少欲是一个基本的要素， 再来才应该是平时的保养跟锻链。保养的道理这边也不多谈，若是想以锻链的角度 来看十二经络，那恐怕要不断地练习、学习，并找老师同好互相求教、验证，持之 以恒，一段时间过後，才会体会到气功的博大精深。 否则追求了一种方法，就以为可以统御、改变十二经络的运行，那恐怕是妄自尊大 。因每条经络都有自己主运行的时间，这些时间都是固定的，原因是人体受到大自 然力量的影响，人体会自动配合其运行，产生自癒能力，自然调节。 所以思想若能单纯，宁静，自然就能感受到内气怎麽运行，何需再立一个自发功的 名相才有感受呢? 不过学习就是这样，总是要有个开头，才会有後续的过程。 每个人有怎样的因缘就自然地去感受即可，无须强求。 ※ 引述《pionghouse (桌球小兵)》之铭言： : 请教一下乡民关於台中科博馆练习自发功相关问题... : 1、目前练习时间和地点？ : 2、要找谁学？(爬文是龚老师吗？) : 3、免费还收费呢？(若免费教学，需要买道服或其他基本的社团费用吗？还是都免费？) : 有网路看到自发功有免费教学，也有看到自发功收费教学的，故来请益... : 小弟想找高功的老师指点一下..... : 缘由：之前曾学某派的养生气供基础课程，也感觉的到气，因为平时有运动， : 导致运动伤害，西医的复健师朋友，用西方的灵气疗法帮小弟复健，结果导致 : 自发功，当初还不知道这是自发功，後来爬文才知道... : 到目前已经一年多了，也都没有请教会自发功的老师或功友(因为没认识的)..... : 情况：一开始动作很大，要1～2小时才自动收功，到目前动作很小，练个15分钟前後就 : 收功... : 困扰：现在晚上睡觉，一躺下放松就开始调整运动伤害的地方，有时睡到一半会瞬 : 间乱动，有时整晚乱动到清晨才静止，才能睡觉，有时晚上睡觉会觉得有东西不断 : 的瞬间咬我会痒，就会抓，(白天就不会)，有时夜晚就不会觉得东西咬我，也不知 : 是自发功的关系还是房间有跳蚤之类的(若有应该都每天咬我或白天也咬才对)或是 : 体质过敏？导致睡眠不是很好...... : 结论：想找高功的自发功老师指点一下...... -- 若修行，现八万四千，不能成就，可成就他人。 若修行，现一念有，不能成就，可成就他人。 若修行，现一念无，不能成就，可成就他人 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.227.120.70 ※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Chi-Gong/M.1412309770.A.4AC.html JO大可能没看到最後一段。 不过学习就是这样，总是要有个开头，才会有後续的过程。 每个人有怎样的因缘就自然地去感受即可，无须强求。 ※ 编辑: juicelover (36.227.120.70), 10/03/2014 12:31:54 ------------------------------------------------------------------------- 很多概念很复杂，不过顺逆(内外)之间在於和气，谁有办法做到最大的和气 那自然"它"就来了。因为最大不是最大，而是无限。这就是古老修行法门的精随。 有很多种方法可以找到"它"，但以目前台湾的环境来论，找到"它"是件困难的事情 它是什麽呢? ------------------------------------------------------------------------- ※ 编辑: juicelover (36.227.120.70), 10/03/2014 12:48:06 看看庄子的养生主吧 1.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！ 2.已而为知者，殆而已矣。 3.为善无近名，为恶无近刑。 4.缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年 我们来分析这四句话，来感受一下庄子认为的"生存原则" 1.生命有限、知识无穷。 我们人的生命有限，然而浩瀚宇宙的知识却是无穷无尽，想用有限的生命追求无限 的知识，想必是怎麽追逐也追不上的。 2.圣人的知(智慧)。 从第一点的原则推论，我们原以为圣人的知是无边无际，但其实圣人的知也只不过 在无限浩瀚知识的边缘上。 -这段话呼应了人人智慧并无不同，只因表现方法有所差别。 -人人皆有相同智慧。呼应了人天生具有分析周遭环境的能力，其目的是为了追求 永续生存。(从生生不息之谓道，佛性不二就可以看出端倪) -生命为了追求永续生存，会因应当下的时空而表现出各种适合生存的方法。而我 们称圣人为圣人并非是其拥有浩瀚知识，仅是因圣人的思想原则能够跨越多个时 空并适用。 3. ... 4. ... .... 这年头作资料已经不是为了自己了...... ※ 编辑: juicelover (36.227.119.59), 10/06/2014 12:12:46