※ 引述《patton (原来镰蟹叫蟹老板)》之铭言： : 抱歉，不擅撰文 : 分享一点想法给各位版友参考，望能带来些正面帮助 : 长时间习练、钻研以及修练有成的朋友来说心性的成长自不在话下了。资讯泛滥的现代 : 气功门派、理念也多了，甚至同样的功法但观点不同也会产生不同的操作心法。那後人 : 、新进也就可以挑选合适的、对胃口的去跟随。 : 其中，每个理念、理想自有其价值，端看监赏者的角度，以及推广者的发挥。 : 当然，推广者的心性也反应在其行为上，甚至功力不错的人处理事情还显露出霸道的心 : 态。这些应当是我们同好们透过长时间反观自我，进一步去调整的。 : 一个有问题的推广过程，若是人的问题自然可以透过反观自我改善，若理念本身有问题 : 自当透过心性修为好的人去改善。 : 一个变质的团体行径则须仰赖参与者的反观自我去认识，行为是否恰当。 : 更何况心性修养功夫深的人时刻反观自我所创造出来的力量!? : 通达的境界不具通达与障碍，优秀的理念何来 "非信不可" ? 没错可以挑选自己适合的、对胃口的跟随，但是不可以以"随便"的心态 对於自己不了解的门派，功法下定论，今天什麽人对什麽功法有兴趣那非常好 但是对於自己不了解的东西就随便丢一句结论，这样的心态正确吗?不知道的事 情就不要说，没有人会因此攻击你，最怕的就是明明不知道还要摆一副非常了 解，甚至自己说的就是没错的态样，这样的心态真的正确吗? 什麽是非信不可?考证的态度出了问题，用不求甚解的态度在阐述某些门派的 练功方法，这跟非信不可有什麽关系? 对於自己不了解的功法不知道就不要乱讲，不是说自己的功法 多怎麽着，重点是考证的方式与心态。 我觉得焦点被模糊了，没有人因为哪个门派功法强不强而不高兴，只有人因为 别人不懂其他门派的功法还胡言乱语而感到不高兴，觉得别人门派效果好 不好是一回事，但你不知道就随便乱讲别人的功法怎麽练着实令人感到不高兴。 再说一次：没人会因为你不知道而攻击你，但乱讲话就是另一回事了。 重点在於考证教学内容的态度，如果还有人以为这是在分高低那我也无言了。 语毕。 --

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