命者，气也；性者，神也。中国神仙道教早期「形神俱妙」的观念， 後来演变为中国丹道的「性命双修」理论，实则为修身修心之学也。 所谓的命功，指的是主要目的在於练气的方法；而性功的目的在於练 心的方法。 一般中国丹道会将成道分成四步骤：炼精化气、炼气化神、炼神还虚 、炼虚合道。（当然有些说法，会有点不同，但大致如此。） 在中国丹道的说法，以命功为主的人，在采药结丹後，就应以性功为 主，否则继续修炼命功，在仙学来说，对於後面阶段的帮助，并无多大效 用（甚至还有害处的说法）。 关於上一段的说法，事实上我还没在古籍看过这一点，但在现代一些 前辈的着作或文章，倒是陆陆续续看到这类说法了。 有的是说「命门、玄关一窍」打通就可转为练性功，有的说「得到小 药、大药」後就可转为练性功。事实上就丹道而言，并无须打通所有的气 脉关卡（走长生不死的地仙一路的话，或许就要了吧？） 性功之所以一般人不容易持续练下去，在於学者不易掌握诀窍，老师 也多半丢几句口诀给你而已，之後就都要靠你了。即使是已有采药结丹的 命功基础的人，还是得花一段时间去转换功法及心态。 最後，留个佛教禅门「异端」果煜法师的网址，因为他也是主张类似 一般道家先命功、再性功之类的说法。 果煜法师文集 http://www.ddmhc.twmail.org/guoyu/ （选「禅悟密法」这项） PS：我自己倒是主张年青人的话，如果观念正确及信心够坚定，只要 有气机发动的程度，就可以去修习性功了。（不过，得有心理准备，极可 能会坐个几个月以上的枯禅就是了。） --

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