因为从气功练起，比较容易有一些成就感，能支持初学者继续练下去。 回想当初同样是静坐，只是刚开始练的是稍微偏向命功的方法（有点像 密宗观想种子字从头上向下一直掉到下丹田的功法），那时练时身体气机循 环不已，声光效果也十足，对於静坐是感觉十分有趣的，就这样子这个功法 大概练了一年左右。 直到後来，再学另一种静坐，只是方法转为意念放空的方法，此时再练 ，初期什麽气感、光感全没了，就有如坐枯禅一样。 就这样子练了几个月，开始脱课、找藉口逃课，要不是静坐班同学拉我 回去，後来我想我可能静坐班就结不了业了。（因为压根我就觉得这种方法 没什麽用，我的老师根本是个大骗子（其实从头到尾都是同一人），不然为 何我的气感、光感全没了？） 许多年後，才慢慢懂得缘故，为何练气功者多，走入定一路者少。因为 即使气功练的好，也要一段时间慢慢掌握入定功法的要诀，更由於过去对气 感的执着，总觉得一定要有这些气感，才算是有练到功夫的，久而久之，十 之八九的人就纷纷打退堂鼓了。 至於气感，後来还是有的，只是我想由於静坐前半段有持咒，而持咒时 多半气机是由头部自然往下运行的（和过去的方法的气机是由下半身自然往 上运行，又有些不同。）静坐後半段，多半气感又慢慢没了，光感则是从气 机运行的闪烁以深蓝光为主，之後慢慢转为稳定一片的淡白光。在念头方面 刚开始的杂念纷纷，到後来仍有一些细微念头快速闪过，最後达到一念不生 、清清明明的心理状态，而下坐後通常心灵的平静能够继续持续一两天以上 。 以上以自己为例，报告修炼不同功法的过程及心境。 --

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