新闻标题：应援不是花瓶──进化中的台湾棒球啦啦队文化 新闻来源：https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=207400 记者名称：谢达文 新闻内容： https://www.upmedia.mg/upload/article/20240729154539503880.jpg 一整批年轻女性反过来担任引领全体球迷的角色，在观众之间担任首席，用她们的表演专 业撑起「明星球迷」的地位。（图片摘自中信兄弟啦啦队脸书） 说起台湾职棒的啦啦队员，我们当中太多人都抱持一种理所当然的想像，预设她们是为了 满足某些男性的观赏慾望而存在。然而，这和她们实际上表演的方式根本完全脱节：当她 们站在一、三垒侧的舞台上，这些专业表演者的本事根本并不在於「引发遐想」，而在於 「带领」，要让现场球迷打从心里觉得「跟着她们一起」是一件好玩的事，进而自在地跟 着她们放声喊出一样的口号，做出一样的应援动作。换言之，台湾职棒啦啦队表演的核心 ，其实是打造「一起」看球的感受，定位更像是球迷之间的「首席」，是某种「明星观众 」。 但只因为她们是一群「年轻漂亮女生」，这种理所当然的误解却无所不在，在关注性别平 等的人们之间甚至也相当常见。这也无可厚非，毕竟「找一群年轻漂亮的女性来表演」确 实太常导向低级的物化；在何况，流传最广、最能被粉丝圈外看见的说法中，她们被谈论 的方式经常也是她们怎样「晃」、怎样「摇」。 然而，正是因为我们反对物化女性，所以当我们在理解女性专业表演者的工作时，更不该 受限於某些男人的低级想像，不该以为那就是一切。相反地，我们更该看到她们自己发展 出的表演模式长得怎样，而她们「圈粉」的实际原因又是什麽。 https://www.upmedia.mg/upload/content/20240729/Sb240729145152659823.jpg 中信兄弟的边荷律则有纯真的可爱感，尤其在球赛中能适时做出懊嘟嘟的表情。（图片合 成，摘自边荷律脸书） 更广泛来说，也正是因为我们在乎性别平等，所以更该注意到「女孩」们（圈内常见的称 呼）所受到的许多质疑和讥嘲，正是源於「经典款」的性别不平等。与许多其他女性一样 ，她们既要先被预设「打扮得那麽漂亮，不就是要勾引男人」，又要被怪罪「男人们在办 正经事，女人不要来模糊焦点」。所以，她们表演得再怎麽好，都依然会被看作只是在卖 肉；她们为棒球界制造再怎麽多价值，都依然会被怀疑在跟球员争抢资源。而正是因为我 们在乎性别平等，所以我们才更该对抗这些不公平的想法，更要让她们能够取得应得的待 遇以及尊重。 外界经常只在乎身材，但她们的舞台魅力不该这样窄化 为什麽说用（某些）男性的慾望来界定她们会严重失真？举例而言，近期来自韩国的「外 援」们成为社群焦点，也一概常被强调是「女神」、「超香」、「身材包不住」，但实际 上，她们每个人各自的舞台魅力都不该被这样窄化、曲解。 比如，最早在台湾成名的李多慧（味全龙）早早被誉为技术的天花板，舞蹈动作精熟，律 动感精准，却又能很自然地夹带俏皮的鬼脸。相对地，中信兄弟的边荷律则有纯真的可爱 感，尤其在球赛中能适时做出懊嘟嘟的表情，表达可惜或懊恼，是过去较少人能成功发挥 的情绪。她的同队室友李丹妃气质则更像是大姊头，走的是帅气而让人安心的气场。或许 ，李雅英（富邦悍将）和安芝儇（台钢雄鹰）外在条件稍稍贴近某种典型的「女神」想像 ，但她们分别主打的是甜美以及气质，且就连在社群媒体上也都少有真正主打性感的照片 ──当然，性感未必等於物化，但我们甚至还不用进入这个层次的讨论。 https://www.upmedia.mg/upload/content/20240729/Mb240729143219037544.jpg 李多慧（左）与林襄（右）。（图片摘自李多慧脸书） 说起性感，林襄（味全）应是最容易被这样窄化的女孩。但是，出过多本高品质写真集的 她，在粉丝间的招牌却其实是「快乐小襄」；而她的快乐不只是活泼而已，更建立在一种 大方以及勇敢之上。 在今年的明星赛中，她带着全场大喊「臭马杰森」，影片在社群传播极广。马杰森是乐天 球员，两人曾短暂交往；不明就里的人若只看见这个场景，可能以为这又是在用「和男人 的感情关系」来定位女人。但其实，这个典故背後是林襄自己主动的创造：两人交往时， 外界过度的刺探（和与球团相关的因素）为她带来很大的挫折，而在两人分手後，林襄的 同队夥伴们并未炒作这点。有一次，她在龙队的网路频道直播时，眼见自家打者一颗飞球 打向马杰森的管区，自己开始大喊「不要接！」在对方接到之後又补了一句「臭马杰森！ 」，让现场其他夥伴先是一时不知道怎麽反应，接着全场大笑，从此成为圈内经典。所以 在粉丝之间，当听到她喊「臭马杰森」，反应才不会是八卦式的「唉唷！」，而是赞赏的 「哇！」，已经不是关於马杰森和她过去的关系本身，而是肯定现在的她居然这麽大方， 也终於夺回了主动权。 当然，某些恶心的人一直无所不在，但我们都知道，我们的答案不该是「你自己要打扮成 这样」。比如李多慧曾分享一张照片，甚至不是表演照，只是她体验吃油条，下面竟仍出 现一整排留言，暗示她一定也擅长某种性交方式。这种低级的人一直存在，但我们又怎麽 能容许他们界定这群女性表演者的存在价值呢？ 以「让人忍不住笑出来」为魅力，更已经自成类别 而在台湾职棒啦啦队之间，主打「让人忍不住笑出来」的舞台魅力更是已经自成一类，更 能证明外界普遍的想像与现实多麽脱节。 一个经典的案例是篮篮。她是乐天桃猿啦啦队的总队长，最常被称赞的两大元素是「古灵 精怪式的可爱」以及「无比的投入和敬业」，比如甩头、鬼脸都恰到好处，头发晃得再乱 也在所不惜。另一个经典的画面是她自己到客场看球，因为自家球队拿下超前分而兴奋呐 喊，一张模糊的照片被人戏称是「暴力猿」（用以形容该队的打线强大）的具像化，她也 立刻拿这张照片输出成T-Shirt，义卖捐助花莲震灾。 https://www.youtube.com/watch?v=CtHqcmI3s-M&t=4s 又比如在经典赛期间，瑟七（统一狮）曾被日本网友「发现」，进而又在国内网路掀起一 波讨论。大众看见的是她亮丽的长相和身材条件，但圈内人都知道她也绝对是可爱的代表 ，而且在活泼之外也相当搞怪；比如她的社群媒体上不时出现她睡觉时毫无形象的照片， 这段时间也有不少粉丝用这样的照片自制手举牌。 近期另一则流传较广的影片里，柠檬（富邦）在明星赛前晚会演唱〈屋顶〉，带着百分之 百的自信走音掉拍，让与她对唱的蔡其昌会长根本唱不下去。但这个桥段背後的渊源，正 是因为她在球场、在社群媒体都已多次这样玩闹表演，成为球迷间共享的「典故」。其中 一个相当经典的画面，是本来正在献唱团队歌曲〈Hands Up〉的队友洁米差点被柠檬拉走 ，赶紧摀住耳朵找回音准──而洁米又完全属於另一种类型，跟队友朱朱都常在主场演场 ，歌喉已是她们魅力的重要元素，粉丝对她们的称赞首先都是「唱歌真的好好听」。 https://www.youtube.com/watch?v=gEN6wkVNV9Y 若要谈「搞笑」，谢凯蒂（中信兄弟）的「浮夸」风格则更早已让她登上邪典般的经典地 位。甚至，她一找到机会就想去「带坏」其他女孩，在今年明星赛时霖霖（味全）就曾主 动与她合体「一起疯」，但比如一粒（台钢雄鹰）当天则直接向她讨饶，也都成了有趣的 场边细节。而这一个又一个的细节，也都再度佐证「迎合男性观赏慾望」绝非啦啦队的「 本质」。 从推进性别平等的角度来说，这个区分相当关键：物化、性化是个至今仍然存在的严重问 题，所以我们更必须精准而且谨慎。否则，若有更多人误以为这只是廉价的批评，或者误 以为我们反对的是任何女性表演者展现魅力，反而将阻碍我们讨论如何解决真正重要的问 题。 远的不说，某些节目、厂商仍只把女孩们当作具有性吸引力的摆饰品，有些企划、互动已 经接近骚扰。而实际上，不少啦啦队员确实曾被骚扰、被羞辱、被侵犯个人空间。我们也 可以争论，圈内越来越多人将靠近女孩的座位戏称为「发香区」，是否也带有侵犯她们个 人空间的联想。唯有聚焦在这类议题之上，才能够让更多人理解「物化」为什麽不是「谁 叫你要戴上有色眼镜」，而是真正关乎女孩们的安全，以及她们所该受到的尊重。 小朋友一起跳也毫无不妥，不同的训练背景各有优势 至於在个别队员以外，整体职棒应援动作为了让观众能够跟上，通常也会设计得都简洁、 有力量而且带有趣味。也因此，在平时的球赛当中，尤其在比赛中段，表演者们轮流休息 时，应援区经常也会有一整群小女孩、小男孩上台，和啦啦队员们跳着一模一样的舞步。 而小朋友上去跳当然也没有任何不妥。举例来说，今年度明星队队长王威晨（中信）的应 援词是「五棒，王威晨，威力加成王威晨」，动作包含拍手、往前出掌、向上举手；至於 国家队队长陈杰宪（统一），应援口号则是「他的名字，陈杰宪；今晚打击，没有极限」 ，动作则包含比向天空、拍手、向左向右挥拳、手臂在头上转圈。这些动作设计的重点， 都显然不是性吸引力。 动作本身可能不难，但要做得好看、要有带动现场的能力，就仍需要专业的技能养成。正 是因此，许多啦啦队员甚至是舞蹈科班出身，统一狮的第一批啦啦队就是直接聘请专业舞 团「迪娃狮」（Divas），而在富邦，慈妹、丹丹、安娜、秀秀子、卡洛琳等多位队员大 学都毕业於舞蹈专业科系。 https://www.youtube.com/watch?v=lEQRJGDMJP8 除了舞蹈以外，近期另一个常见的背景是偶像团体。这些表演者同时受过肢体和舞台的训 练，眼神、表情控制也都常能十分亮眼，这包含冼迪琦（中信）、筠熹（乐天）、栗子（ 富邦），而瑷昀（味全）现在也同时是偶像团体练习生，至於十元（乐天）、诗雅（味全 ）姊妹还额外有电视剧童星的经历。 确实，在网路上很容易看到特定几支应援舞被强调「超凶」、「超晃」。最经典的案例比 如陈子豪（中信兄弟）的「炸裂陈子豪」，或是近期富邦悍将团队的〈Go Stronger〉。 但实际上，〈Go Stronger〉只是做出胸震（chest pop），根本是舞蹈基础动作，考验的 是律动感和核心肌群；至於陈子豪的应援，甚至根本没有胸部的动作，只是在上下挥拳时 会有自然晃动罢了。这种舞步是否会让某一些人感受到某些舞者的性吸引力？可能会。但 她们在做这些动作时的意义，难道真的只是在迎合男性的观看慾望吗？当然不是。 一起输，一起赢，以专业打造一体感 另一些人的疑虑，是认为「帮男性球员加油」是把女性降级为「陪衬」。但一方面，虽说 女性运动员确实难以取得相同的关注和资源，但我们需要的是提升女性职业运动环境，而 非批评啦啦队这种专业的演出形态。但更重要的是，全场球迷本来也就都是要「一起」来 为球员加油，至少在台湾的棒球场上，应援本来就不是一个「花瓶」般的任务。 其实，台湾职棒啦啦队一项最大的价值，正是打造出这种「一起」的感受，让球迷即使是 一个人来到现场，都可以跟随自己喜欢的一位又一位女孩带动，感受到有人和自己一起输 、一起赢。具体举例，在去年一场关键的比赛中，中信兄弟再见安打获胜，以仙女气质着 称的君白也忍不住感动落泪；过了这麽久，许多粉丝应该都已忘记最终的比数，但都仍会 记得那个画面。至於上次经典赛台湾队淘汰後，篮篮与同属乐天的孟洁在场边相拥大哭， 更是许多粉丝心中的经典画面。 https://www.upmedia.mg/upload/content/20240729/XW240729151749778961.jpg 君白在去年一场关键的比赛中，中信兄弟再见安打获胜，忍不住感动落泪的画面令人印象 深刻。（图片摘自君白脸书） 这甚至未必只会发生在球场之内，比如同样在去年总冠军赛前，味全龙的啦啦队员就各自 发出「祭品文」，队长小映承诺如果球队夺冠就在球场跑十圈，昆娜则承诺表演下腰进场 ，赖可要表演二胡，心璇要在东京涩谷街头快闪跳应援舞，也都是以她们各自的方式打造 这种「一起」的感受。 而後来心璇履行承诺时，除了邀请当年刚加入的小蛙同行之外，另一位共同参与的队友星 岑，则和心璇一样是2019年龙队刚重新成军时的第一批队员，从每场比赛观众仍寥寥可数 时就已经和所有人「一起在场」。也因此，当龙队进入总统府接受祝贺时，除了球员和教 练之外，星岑、心璇两人和几位其他队友都一起受邀出席，而这是一个完全正确的决定─ ─这个时刻也同样属於她们。 男性主播可以很有存在感，女性表演者就会导致「本质」流失？ 但要把女孩视为球团大家庭的一员，却总会引起许多嘲讽；一项常见的质疑是认为女孩们 喧宾夺主，已经导致棒球「本质」流失，甚至认为「女孩粉」就不会是「本质粉」。 可是，女孩们虽然很有「存在感」，但她们真的喧宾夺主吗？她们真的破坏了比赛原有的 节奏吗？毕竟，在球场上，啦啦队员们从来不是自己跳自己的，而是轮到哪个打者上场就 要唱谁的应援，出局了也得马上换歌，不能因为精彩的动作还没跳到就硬要继续。确实， 某些球场的少数座位视线有时会被阻挡（不像同区其他多数座位只是「要看什麽自己选」 ），对於有意拍摄场上画面的球迷而言影响尤其大，但这也不是啦啦队表演必然产生的问 题，而是球场空间设计需要改善。 至於在经营层面上，球员和啦啦队也根本分属完全不同的部门管理，所谓「整个球团都只 顾女孩」根本是凭空杜撰的中伤。在资源分配上，女孩也不可能真的抢了球员的预算，反 而更可能是协助球团开源。至於要宣称啦啦队员的镁光灯是从球员们身上「抢来」的，而 非由她们自己额外争取的，也都缺乏实际证据：难道当粉丝每发出一则拍摄女孩表演的限 时动态，就会少发一则关於球员的动态吗？ https://www.upmedia.mg/upload/content/20240729/Og240729152104328849.jpg 台湾进场看球的女性球迷已逐渐增加，球员、球场的文化也有所改变。(图片摘自瑟七脸 书） 既然如此，这个质疑背後恐怕也隐含一个性别问题，无意间落入了「男人在办正事，女人 别来乱」的传统圈套。毕竟，棒球界向来还有许多其他男性的专业工作者，他们的工作也 是陪伴球迷进入比赛状况，却都很少承受这样的质疑。这些人包含带呼口号的应援团男团 长、乐队的男乐手，还有电视台的男性球评和主播。比如，知名主播徐展元当年的「这个 球！就像变了心的女朋友！回不来了！」，几次登上新闻版面，也成为许多观众爱用的「 梗」，又哪有人说质疑徐展元是在跟当场打出全垒打的球员抢声量？ 各行各业的女性若要出头，都比男性更容易被质疑是爱抢镁光灯，也被贬低为「没那麽严 肃」。举例而言，就连泰勒丝（Taylor Swift）这样获奖无数的音乐人，写过这麽多不同 的题材，还是经常被窄化为「都只是在写骂前男友的歌，写给小女生听得」，而且只要哪 一首歌的灵感被认为是来自前任，就会被批评是在「消费」──即使有太多的男性歌手也 都曾唱及往日恋情，又即使泰勒丝的地位根本已不需要去消费任何人。女人要证明自己获 得的掌声是应得的，不是僭越也不是「蹭」来的，经常就是这麽困难。 当女性成为「首席球迷」，是棒球文化更加进步的契机 更何况，把女孩跟「本质」对立起来的说法，更是在质疑女孩的表演「哪能算棒球比赛的 一部分？」。但同样，传统上男性较常负责的工作，比如带喊应援口号、旗手、乐手、主 播、球评，却都很少被这样质疑，这无非也是某种双重标准。 这种双重标准从何而来？一方面，一项工作如果常由女性负责，价值本来就更容易被贬低 ，包含照护、家事、带小孩、处理情绪都是典型的案例。但另一方面，这恐怕也有专属於 棒球的原因：过去，球场长年被视为属於男性的地方，才不过一个世代以前，都还有女人 不可以走上球场、不可以摸球具的迷信。考虑到这个背景，女性专业工作者的表演看起来 就像是「额外加上去的」，比起男性讲评、带喊口号更难被当成「本质」接受，恐怕也是 其来有自。 所以时至今日，部分电视台从业人员即使不拍啦啦队员的时候，也会去观众席特别对准年 轻女性拍摄，自认是为观众「谋福利」，而也有男性网友会报以「加鸡腿」的称赞。网路 上经常有人批评转播单位太常给女孩们镜头（或是给镜头的方式奇怪），但根本的问题其 实是从业人员为什麽这样想像「观众想看什麽」──显然，得到太多关照的根本不是女性 ，而是男性。 所幸，台湾进场看球的女性球迷已逐渐增加，球员、球场的文化也有所改变。近来，乐天 应援团已最先聘请女性团长（Rina、壮壮），统一狮现在固定的场边主持人也是女性（小 孟），许多男性团长对女性的态度也并无侵略性。就此而言，啦啦队的女性表演者们越来 越受到重视，其实也有机会是此一进程的重要环节。 https://www.upmedia.mg/upload/content/20240729/ll240729150929079156.jpg 到了这个世代，「棒球场只属於男性」的预设开始被冲淡，更有一整批女性可以站上舞台 。（翻摄 Rakuten Girls 脸书） 换言之，到了这个世代，「棒球场只属於男性」的预设开始被冲淡，更有一整批女性可以 站上舞台；不仅「女孩子也懂棒球喔」的嘲弄越来越显得无力，相反地，还有一整批年轻 女性反过来担任引领全体球迷的角色，在观众之间担任首席，用她们的表演专业撑起「明 星球迷」的地位。不论是从性别平等的角度，抑或者是从棒球的角度来说，这都不是威胁 ，而是必须把握的机会，是让棒球文化对女性更为友善的契机。 而此时此刻，我们所该争取的，是让她们得到更多的认可、更好的待遇，以及她们身为专 业表演者所应得的、百分之百的尊重。 心得（至少20字）： 今年讨论的重点，不是怎样「晃」、怎样「摇」，而是怎麽「撞」，至於每个球团啦啦队 都有不同的风格，只要球团允许，女孩愿意，「卖不卖肉」就留给每个球迷心中作不同的 见解。 【中职明星赛】大魔王来了！！！与多慧再度合体！原来她爱的是叶保弟！一粒初登场被 我吓到求饶！我有那麽可怕吗 https://www.youtube.com/watch?v=mtEqp95_kKo&t=312s --

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