下班立马冲去京华城，怕迟到还使用快步竞走 模式赶到现场（大概有消耗一点爆米花的热量吧 ） 王师老师是该场主要的主持人，电影开场前，介绍绮贞现身致词，说到绮贞生日时（1975年6月6日），「中国现代民歌之夜」演唱会在中山堂举办，成为民歌运动的起点，以及李双泽在淡水的故居也是绮贞曾在那里录制华丽的冒险专辑的地方（详见《十六天》有绮贞录制华丽的冒险的纪录）。语毕，绮贞说要回家陪马麻所以不能跟大家一起观赏到最後，不过绮贞之前就有看过了，还说大家应该不希望被暴雷吧～所以先不发表她的心得，只能说真的很像参与一场很棒的演唱会的感觉。 电影不仅仅是记录民歌历史，侯季然导演在会後座谈也提到，其实这些民歌与当时的社会环境有很大的关联，这也是导演将电影名拿掉民歌二字，命名为《四十年》的原因。在当年1970年代是台湾社会的转捩点，不论中美断交，或是受到西方文化的影响，开始热衷西方音乐、弹唱西方歌曲，後来李双泽老师帮胡德夫老师代班演出延伸出的砸可乐瓶神话事件（後来时任演唱会主持人陶晓清老师澄清并没有砸可乐瓶，後来还因看见民歌四十展览的动画有砸可乐瓶画面而生闷气） 影片中也穿插着老师们的日常，例如胡德夫老师去菜市场要买咸鲢鱼，但後来没买到，买了别种鱼回家煮饭，一桌和乐祷告用餐；在美国的老师做着、吃着简单的自制早餐，以及在陶晓清老师家的聚会；木吉他乐团走在街上随意看了客家小菜餐厅；演出者的病痛回诊等等也出现在电影中，这些都让我感觉到导演所要呈现的，这些民歌记录着创作者的点滴生活。 胡德夫老师那段唱卑南族歌曲《美丽的稻穗》的由来，以及80年代後因海山煤矿爆炸，而後胡德夫老师投入原住民运动的过程，这些历史记录都让人震撼。 《龙的传人》作者侯德健老师谈到这首歌的中美断交背景，还有他身为哪里人的困惑，提到了很多当年的社会时空背景，哪里才是真正的家呢？流浪到哪里，总是客人。 《美丽岛》这首早年遭禁的歌曲，是我之前参加反核四五六运动时学会的。这首歌叙述着在台湾这块土地上，我们所拥有的一切，哪里才是根呢？真真切切地生活在这个宝岛台湾，就是我的根。 虽然没有每一首民歌我都听过，但侯导演诠释这纪录片的方式，让人实实在在感受到他所要传达的「四十年」大於民歌的意义。 「唱自己的歌」 李双泽老师这麽说。 最後非常谢谢添翼包场赠票～ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 223.137.54.116 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Cheer/M.1476876529.A.6AA.html