这次包场活动 绮贞也有来 但有关绮贞的部份我晚点再补 因为绮贞不是这次我心得的重点 (不要误会，我还是很爱绮贞!) ======================= 很惭愧，要不是添翼包场赠票， 我根本不会注意到这部片。 会後座谈时，小赖问导演， 身为年轻一代而不是经历民歌时代的他， 切入的角度，对民歌的感觉，有什麽不同? 而这正是我看完後反思问自己的问题。 身为年轻人的我，总说我是台湾人， 可是我却没有好好认识脚下这块土地， 要不是看了这部片， 我还真没有想过什麽是我们自己的歌... 看着萤幕上的画面，明明拍得这麽生活化， 却对这段历史好陌生。 还记得填抽奖单时，上面有一个问题 问我最喜欢哪首民歌 我竟还需要google才知道哪些是民歌 而且也没有深思， 直觉从民歌列表中选出我比较熟的歌而已。 (最後连一首都没有在影片中被唱出来 我哭) 现在想起来， 电影的第一个镜头就在预示这件事 一个老妇人剪着秋葵 茄子 喃喃着 老了 不能吃了 接着镜头又带到美国，不知名的中年男子 导演没有在一开始注明他们的姓名 是在隐喻是吧 除了经历过那年代的人， 还有多少人注意民歌的起源与发展脉络呢 但导演给的解答并不沉重 他不从历史的高度俯视不同时期的转变 他从每个人物 生活化的展现 在每个个体间的差异之间 这点滴日常中堆叠出历史的厚度 让我不知不觉明白 杨弦的起点 西方民谣的影响 李双泽的疾呼 中美断交的政治时空 自我认同的迷惑 金韵奖带动民歌的蓬勃发展 陶晓清广播节目鼓励了多少创作人 西餐厅驻唱的盛行 其背後都不过是光阴的故事啊 所以民歌四十，四十年的意义大於民歌 回过头看当年的大事件 其实都不过是微小的日常 像李双泽哪有砸可乐瓶， 这段神话对李双泽来说 只是他每天都在反省的批判与思考之一 民歌是他们生活的一部分 胡德夫依旧要吃饭 要买鱼 丰收的稻穗不就是餐桌的笑声 投入原住民运动不过是投入自己的生活 侯德建写龙的传人， 是面对自己的寻根与迷惘 他们都是在面对自己的人生 只是时间在走 人生有高有低 从小茉莉变成老茉莉 要面对木吉他里最後被记得的是李宗盛 要面对休息室门口没有自己的名字 要面对身体的疾病苦痛 面对民歌潮流的过去 淡水动物园走向关门的一天 但创作者的热忱不息 红不红有什麽关系呢 是不是做民歌有什麽关系呢 在音乐教室里教唱 从故事到小苹果 开了间吉他工作室 手工制作 看完医生 化疗好累好累 但还是要唱 割了大肠还是要唱 到了美国 到了北京 吉他仍在 虽然生疏 但生活里依然有音乐 那是一段不会忘记的时光 是的 歌会留下 美丽岛继续唱着 唱着在脚下这土地继续奋斗的人们 那是枯枝与盐水相遇的结晶 就像电影中不断穿插 演唱会前台与後台的实况 麦克风在手 又摇身一变 在掌声与大合唱中浓度对了 是歌者对音乐的爱 在看这部纪录片之前 我根本不知道去年六月 在小巨蛋有民歌演唱会 但现在我会好奇 若之後还有 我会想去看这四十年 感受他们生命的热度，听时间的歌。 谢谢添翼 谢谢绮贞，让我有机会再次感受音乐人的坚持不过就是生活里的必须。那些日常片段的浓缩说起来容易实际做却难，冰冷的大事件都是活生生的小人物所组成。回首过去，我更加期待现在的我们 现在的音乐 会怎麽走 ，要记得自己的初衷，不管别人怎麽看我们 怎麽定义我们。 不用担心对民歌不熟的话去看会不会很无聊 我偷偷说里头我只听过龙的传人 (还是听王力宏的) 推荐给每个不愿做方型西瓜的你 --

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