※ 引述《ru04ul4 (拒绝)》之铭言： : 这是《偶然与巧合》里的一段歌词 : 当历史重演 眼看忘了告别的蝴蝶 正努力在飞 : 当作不知道星星和烛火 谁会先熄灭 : 若美丽的一切 总是看起来遥远 : 亲爱的别悲伤 幸福不在他方 : 我记得夏2演唱会的第一首歌《小尘埃》一开始也有这段字幕 : 「我们永远不知道星星和烛火谁会先熄灭」 : 想请问大家是怎麽解读这句歌词的？ 星星与烛火对举 除了前篇推文arl616提到的永恒与短暂、巨大与渺小之外 更令我关注的是自然与人文的对照 星星是天体，由自然宇宙所生成 但烛火——不仅仅是「火」，而是燃烧蜡烛所生的火 并非天地间本来即有，必须有人的介入才能产生 亦即「烛火」属於人文世界，「星星」则源出自然宇宙 一方是短暂、渺小、近在咫尺、人为制造为人服务的烛火 一方是（从渺小的人类观点看来）永恒、巨大、遥远、自然生成自在运行的星星 这两者，「谁会先熄灭」？ 彷佛他们彼此赛跑，较量谁能撑得更久一些、谁会先停下脚步 这是一个关於「尽头」的问题 原po举出的演唱会字幕「我们永远不知道星星和烛火谁会先熄灭」 对这场比赛结果，抱持不确定的态度 宇宙若是突然生成，会不会也猛然消失呢？ 人类文明的历史，放在宇宙的历史中不过一瞬； 而文明本身，更已被历史证明是无比地脆弱 何况还有种种无法掌握不能预测的「偶然与巧合」 如前篇推文arl616所言：「明天跟意外哪个会先来到？」 所以只能说「不知道」 而且是「永远」都无法确定 但歌词中对於这场竞赛的态度，我认为和上述不完全相同 「当作不知道星星和烛火 谁会先熄灭」 关键就在「当作」二字 我们若说「把A当作B」，那麽A与B原本的关系在说话者的认知里 应该不是A等於B 而会是A不等於B 例如说「我把你当作我的兄弟」 那麽「你（A）」原先在「我（说话者）」的认知里 必然不是「我的兄弟（B）」 把A「当作」B的意义，在於选择 将A视为／认为是B，即选择相信A就是／可以是B 我将你视为我的兄弟，即我选择相信你是我的兄弟 回头来看歌词 「当作不知道星星和烛火 谁会先熄灭」 说「当作不知道」，便表示选择了「不知道」 那麽原先知不知道呢？ 从我们至今累积的经验来看 星星与烛火、自然宇宙与人文世界 何者更有可能延续到时间的尽头？ 答案其实很明显了 然则，为什麽要放开既有的、几乎铁一般的事实 而选择相信「不知道」、不确定呢？ 因为我们「正努力在飞」呀！ 我想歌词选用「蝴蝶」这个意象 不只因为具备姿态轻盈、花色斑斓的美感 也有意唤起「蝴蝶效应」理论的联想 正呼应着歌词开头 「偶然与巧合之间 我们的选择会不会 改变了时间 改变某一个人」 每一个枝微末节的选择，都可能影响整个世界未来的走向 同时，蝴蝶还「忘了告别」 告别什麽？为什麽会忘了告别呢？ 最笼统地说，告别的对象必然只会是曾经存在的东西 属於过去 而忘了告别的原因，可能是仓促 可能是没意识到告别的时刻已经来临 那麽不妨简略地说 由於时间不断消逝、不断成为「过去」 这个过程如此仓促、永无停歇 以致於「正努力在飞」的我们，如少年Pi所说的 「始终没能好好地告别」 从这样的角度看 「忘了告别」指向过去 「正努力在飞」说的是当下、现在 「星星和烛火 谁会先熄灭」则代表未来 逝者已矣，不可追返 未来仍属未知 我们能切实把握的，只有现在 蝴蝶的飞翔是悲壮的 因为歌词表明，那是不断重演的历史 「美丽的一切 总是看起来遥远」 彷佛永远没有抵达终点的一天 然而 将微不足道的烛火与（对人类而言）近乎永恒的星星并置 并选择相信他们之间的竞赛结果，犹未可知 就如同一只渺小的蝴蝶在无涯的时空中飞翔 仍愿意期盼自身每一刻的努力都可能将世界导向更好的明天 象徵的是以有限面对无限 以作为破除虚无 以希望取代绝望 即使对於星星和烛火谁先熄灭 经验已告诉了我们既有的、几乎铁一般的事实 仍然愿意选择相信每一只努力飞翔的蝴蝶 「幸福不在他方」 这样的相信 这样全心全意投入的时时刻刻 就是幸福 -- 一点想法和大家分享，还请不吝指教，感谢 --

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