整个讨论看下来，有些想法 我不得不有点欣赏原PO，在现在这个年代还真是难得！ 我不知道原PO是中文系还是历史系的 但能提出文学概论的理论来论述自己的文章，又这麽熟历史 底子实在很好。我个人是中文系的，据我了解 其实原PO的看法并不会太偏颇太天真 在中国古代的社会型态和风气本就和现代相差极大。 古时的奸人不少，以追求功利为一切的人的确也非常多，这点我不否认 但是肯为一个信念而牺牲奉献的人，也绝对不在少数 或为仁、或为义、或为忠、或为孝， 但这些东西在现代人眼中，不过就是一个可笑道德名目罢了， 在现今社会我们还有肯为这些信念而牺牲的人吗？ 或许还有肯为孝而牺牲一切的人，但那绝对少之又少 现代人肯为自己信念而牺牲的，顶多是为爱为情而已吧 父母为保护子女而牺牲，这是血亲天性， 虽然不是每个父母都能作到这样，但是绝对不少， 男女朋友或是夫妻也许能为彼此牺牲，但是多是少我就不敢说了 无论如何，我们从中都可看到，现代人是越来越自私了， 纵然有某些好人肯为某些事物牺牲自己， 也大都是为了自己的至亲或至爱的这一块小圈圈。 所以我们现代人很难理解…… 古代那些人能为什麽能为了那些和自己不相干的道德名目而牺牲自己， 儒生那莫名其妙的风骨；武人那莫名其妙的忠义， 都不是现代人所能拥有的，因为我们不理解， 因为我们用现代的价值观去审视古代，自然我们觉得荒谬而不可信。 我们会认为这些东西都是假的，不然就是权谋， 伪君子以这些道德名目美化自己，利用这些东西来取得名利 道德不过是追求名利的手段！ 嗯~~相当合理的论点，现代的确是这样。 当然在古代这种情形也不能说没有， 但是有些人，你会发现，当他有名利在他面前时， 却仍是不取而成全自己的道德，并且终其一生都是如此，例如那个t大所举的田畴 那麽他为了什麽？为了史册留名？或许吧？ 但如果是现代人，你要我选当官作个有钱人，还是在史册留个小名， 会选在史册留个小名的，应该是少到不能再少吧……， 怎麽想都不划算，是的！ ”划算” 这就是现代的价值观， 在古时那些人是不会管那些划不划算的。 我们用个极端一点的例子，大家耳熟能详的文天祥好了 忽必烈用那麽好的条件劝降他，他如果投降，不仅富贵临身 而且继续当他的丞相，就算不计个人的富贵， 活下来当个大官多少也能让宋朝百姓，过上好一点的日子， 可说是功德无量，皆大欢喜， 就算忽必烈只是为了折辱汉人而晃点他， 他降了之後也不给他任何实权，架空他当花瓶， 那最起码也是过着富贵日子的花瓶， 自己和家人都过得舒舒服服也不吃亏阿。 但为什麽偏偏选最笨的一条路，为尽节而死？他在想什麽？ 这不是我们现代人所能真正认同的价值观， 有些人或许会感叹他的伟大，有些人或许嘲笑他的迂腐。 但不管是哪一类人，都不会去遵行这一套的。 因为现代的规矩就不是这样… 虽然这例子不是三国，但我只是要说明古代的确和现代不同 我们会认为原PO好傻好天真，那是因为我们没办法接受古代那一套 我们会怀疑历史，认为历史都是随胜利者自己喜好写的， 那是因为我们全套入了现代观点。 开玩笑，你一个小小公务员(史官)，上司叫你写什麽，你敢不写？ 一不犯法、二不害己，为了饭碗为何不写？ 但在古代就不是这样，古代那些史官就是不怕，不仅不怕你炒他鱿鱼， 甚至不怕你杀了他，春秋时代齐国的大臣崔杼谋害了齐庄公， 齐国的史官直书「崔杼弑其君」，崔杼一怒之下把史官杀了， 然而史官的弟弟接位一样写「崔杼弑其君」，当然又被杀了， 另一个弟弟继续接位，还是照写「崔杼弑其君」， 还真的是你杀了一个我，还有千千万万个我。 当然这例子太极端了，我们也不敢保证是不是每个史官都这麽有风骨， 但起码能当个史官，做这种没油水，没权力的官， 就不会为了饭碗而怕到哪里去， 或许会为当政皇朝虚美隐恶，和事实稍有出入， 但起码不会和事实差个天差地远。 原PO的文章虽然通篇光明自强，使我们觉得过於偏颇 但当我们完全用现代的功利观去诠释古代时，那这是不是也是一种偏颇呢？ 可是我们却对火凤这种诠释看得很顺眼、很合理、很过瘾， 一点也不觉得有多奇怪，为什麽？ 同样是天平的两端， 这恶的一端我们不觉得偏颇，那为什麽对善的这一端要觉得偏颇呢？ 但最後，我仍必须评良心说，以漫画论，火凤实在很棒，已经是超水准的漫画了。 不好意思…这篇和火凤的关系不大，不知道版规容不容许=_=… --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.217.213.197 ※ 编辑: pili7311 来自: 61.217.213.197 (09/17 23:43)