※ 引述《a127 (毛萝卜)》之铭言： : 其实在看三国演义的时候，最难理解的是忠义不降最後被斩首的文官武将们... : 因为现实根本就没有这种人，尤其在关於政治与战争时，忠义只是一种利益上的依靠。 : 火凤中有画到家族、门阀的势力存在，这也不难理解，那些战败被俘虏的人， : 可能都是为了要顾全家族，而选择表面上的「忠义不降」。 : 所以真正的「忠义」是非常困难的。 : 但是画到现在，某大一直在强调人性人性，却把直接摊开的贪婪人性当作至上， : 比如这话的吕布，知进退、能屈伸，但这种人我想在现实中不难看到吧？ : 除了司马懿吃下山无棱时的震撼以外，吕布的这种个性我觉得也不需要用一个篇幅描述 : 因为这实在并不稀奇啊... : 反而像张辽只是独身的跟随吕布，还是差点因为对於吕布的「忠义」被杀。 : 这种人类才极其难得吧？ : 我记得「忠义只是个藉口」已经提过好几次了， : 只是没想到某大为了吕布还是继续炒冷饭， : 最近的剧情实在有点弱啊... 忠义？ 对张辽来说也许是吧 就现代来看 如果是面临生死关头，的确是很多人好死不如赖活着 但就当初那个时代来看，名将为忠义而死是理所当然 所以你说的那个在现实中不难看到的吕布，在当初那个年代可以算是异类了 如果要从现代的角度来看 以吕布的身分，对比到现代，应该也是个有头有脸的人物 这个时候我们可以看到的共通点显然呼之欲出 "面子问题" 我认为"面子"算是陈某想阐述的重点吧 也许大家认为现在社会上死皮赖脸的人很多 只是，如果把范围局限於有头有脸的人物(史书要有记载怎麽可能不是个咖) 很多人的失败，主要都是面子问题 今天他是经理、老板，也许拉不下脸去做某些事情导致生意上的失败 也许是借钱、也许是求情、也许是找关系 因为面子问题，所以宁死不屈 我想书里那些从容就义的人大概也是因为"面子问题" 如果刘备没有一句话劈开他那无意义的面子问题，他应该也会从容就义 就像现在一堆拉不下脸的主管经理 因为面子问题，所以未来与希望就瞬间消失 对比之下 吕布，不论在哪个时代 我想都是一个彻彻底底的异类 光看他可以把脸拉成那麽低就知道了 -- ˍˍ 很多人在即将失去的时候，不知他即将失去，最後他就真正失去 ▕天险▏ 其实，一个不曾失去的人最可怜。因为，他永远学不会什麽叫珍惜。▕刀藏▏ ￣￣ --

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