: 第二个部份 私德跟政治到底有没有关系? : 我想 私德与"政治能力"无关 但 私德与"政治表现"大大有关 : 一个儒家的老梗 "修身 齐家 治国 平天下" : 好像已经没人信这套了 仁义是封建时代愚民的思想? 是吗? : 还是老话一句 不要"矫枉过正"了 : 腐儒的忠孝思想是迷信 彻底否定忠孝思想又何尝不是迷信! : 这是人的通病 过去的人迷信"迷信" 现在的人迷信科学 : 是不是迷信 取决於你对信仰的态度 而不在於你相信什麽 : 为什麽我说私德跟政治表现有关呢? : 很简单 如果只想到自己的权势荣华 : 那麽再聪明 再干练 也只会为自己打算 不会花心思在治国上 : 雍正 朱元璋 李世民 刘邦... 都是私德有瑕疵的皇帝没错(有人没瑕疵吗) : 他们可能是暴君 治国有方可能也是为了巩固自己的地位 : 但他的心中还有一丁点"国家" "子民"吧 ? : 理想: 修身 => 齐家 => 治国 => 平天下 : 现实: 老子我 > 我的家人朋友 > 我的社群 > 政党 > 国家 : 台湾乱成一团 就是因为大家都很"现实" 所以被牺牲的 总是社会和国家 : 所以我之前说"树立榜样"很重要 : 有句话个人很喜欢 "取法乎上 得乎其中 取法乎中 得乎其下" : 问题是 我们总是"取法乎下" 一开始就向现实妥协 : 哎呀! 不要好的不比比烂的阿...这样会越比越烂好吗? 台湾政治不就这样吗 : 历史上还是有很多好的典范 做不到没关系 心向往之总可以吧? : 可是现在好像很多人都把那些人当傻子 : 聪明 太聪明了! 私德这种东西..诚难一概而论.. 公正是德 严格是德 仁慈是德 善良是德 忠诚是德 孝顺是德 但这都只是很抽象的说法...在具体情形下.. 这些德行未必会造成"国治天下平"的结果... 有时候反而会造成失败... 我个人以为..以一个专制国家的领导人来说.. 最重要也是最困难的..就是要克制无限权力的诱惑... 说实话..当中国的皇帝是很辛苦的... 早上天没亮要在中国北方趋近零度的天气中起床... 坐两三个小时听那些无聊的大臣讲那些那些无聊的国政报告... 然後再花另外一整天读更无聊的国政报告... 逢年过节还要主持更无聊的皇家典礼... 听个音乐..看个戏..打个猎就会有老头开始在旁边碎念... 要授权给别人..又要担心自己人头不保.. 试问各位若是你当皇帝..你有办法那麽勤奋工作吗?? 我自己是没有啦..我当皇帝即位大概就先下令天下进贡美女吧... 所以.. 真的好的皇帝要不就是对政治有强大的热诚..要不就是真的很能克制自己的慾望.. 然後又碰上帝国经济政治环境好(我认为皇帝是无法一手决定大环境的).. 才有机会成为明君.. 至於私德..是不是够仁慈啦..是不是孝顺之类.. 这只能用来评断一个人..而不是评断他当皇帝的表现... -- "I'm still a drunk and a junkie, man. You know the difference between the two? A drunk will steal your wallet." "And a junkie?" "Oh, a junkie'll steal your wallet, too. And then he'll help you look for it." --

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