※ 引述《antontw (习惯)》之铭言： : ※ 引述《supersd (阿拳)》之铭言： : 我每次看到这段，都会想起之前在论述「忠」的概念的时候，跟朋友争论的一段： : 何谓忠？ 忠的对象是谁？ : 像文天祥舍身取义就是「忠」吗？陆秀夫抱着一个小婴儿跳崖就是忠吗？ : 蒙古人拿大官高位来让他做，他都不要，所以後人说他是「舍身取义」﹑正气长存。 : 但是比之元代的汉人地位，多少族人过着水深火热的日子， : "如果"文天祥做了这样的大官，汉人还会过着这样的日子吗？ : 如果文天祥做了这样的大官，汉蒙融合，元政府会只有九十年吗？ : 我只能说，忠的定义，在我身上并不是对世袭贵族的忠诚，不是小群小众的忠诚， : 而是站在长远的角度，为广大人民着想， : 不做大官﹑要做大事，但是不做大官，如何能成大事？ : 所以不肯轻易牺牲，不能不争高位，因为很清楚的知道，自已还可以「做更多事」。 : 但是就怕没机会，死了，就是绝对没机会。 : 而那些轻易放弃自已生命又妄言远大梦想的人，我就跟奉先一样嘲笑着： : 「(指) 活下去，才是真的有希望。」 其实在看这些历史的时候，不妨抱持着一个比较中立的态度。 人生不论谁都一样，都是短短的几十年，重要的是，怎麽绽放出属於自己的光芒。 当然你可以忧心天下，为悠悠苍生着想，保存自己的性命，活下去做更多有意义的事， 但却无须因此轻视拥有另一套价值观的人。 文天祥、陆秀夫之所以伟大不仅是儒家的传播而已，更重要的是他们完成了自己， 从头至尾贯彻一套价值。「忠诚」。火凤中的典韦令人动容之处即在於此， 你可以笑他傻，却不得不佩服，不得不尊敬，对理想的执着正是人之所以能伟大的原因。 没什麽啦，只是连吕布都曾在典韦的忠诚之下困惑，难道能够令张飞、关羽飞跃起来的 刘备，不值得关、张如此的忠诚吗？ 一世忠诚的关云长，真的不明白吕布的逻辑。对武勇无双的云长、神机妙算的孔明来说， 活着，也不过是为了忠诚。记得老七的教训吗？ 「一连三天，忠臣之道。鞠躬尽瘁，死而後已。」 而吕布无法理解关云长的逻辑，只因为那从来不是他的理想。 或许他和孙策还比较合拍。 无庸分出熟庸熟劣，每种价值到了最高层次都一样令人动容， 而看这些理想的互相碰撞，也是看火凤的极大乐趣之一， 某大将这些碰撞点出，并且深刻化了。这种时候别参进自己的价值会更好看喔^^ -- 万里江山千里路 红尘喧嚣 尽看破 时光匆匆逝 弹指间今人亦古 且闲散 但隐江湖 惯看夏雨冬阳秋月春风 一壶薄酒喜相逢 上自黄帝下溥仪 古今多少新鲜事 尽付山光湖色底 渔翁樵父笑谈中 --

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