如何辨明圣召 283. 辨明的具体表现是奋力认清自身的圣召。 这是一个非常个人的决定，没有人可以代替我们作这事， 因此这是一个需要孤独和静默的过程： 「虽然上主以各种方式，藉着我们的工作或他人，时时刻刻向我们说话， 但我们也不应漠视长时间的静默祈祷， 好能更敏於聆听天主的话语、解读认为心里所领受到的感召的真正意义、 平息我们的焦虑，以及重整我们的整个生命。」*157 284. 这种静默并非自我孤立，因为「我们应切记，为以祈祷的心辨明， 首先必须愿意聆听：聆听上主、聆听他人，聆听那总是给我们带来新挑战的现实。 只有愿意聆听的人能够自由地放下片面或不足的观点（……）。 如此，这样的人准备好接受一个打破其安全感的召叫，迈向更美好的生活， 因为事事顺遂并不足够。可能天主要赐给我们更好的， 只因为我们安於怠惰懒散，而没有认清这事。」*158 285. 在辨明个人的圣召时，必须提出许多问题。 你们首先要问的，不是怎样可以赚更多钱，或怎样可以扬名、更有社会地位， 甚至不应先问哪些工作会给我们更多乐趣。 为了不走错路，有必要切换角度并问自己： 除了我的外表和情感，我了解自己吗？我知道什麽让我感到高兴和悲伤吗？ 我有什麽长处和弱点？ 紧接下来是其他问题： 我怎样才能更有效地服事世界和教会，对它们作出更大贡献？ 我在这个世界上的角色是什麽？我能够为社会贡献什麽？ 还有其他非常实际的问题： 我是否具备提供这类服务的技能？我可以学习和发展这些技能吗？ 286. 问这些问题时，不应只想到自己和个人的取向，也应考虑其他人， 为使辨明过程能够将个人与其他人的生命联系起来。 因此，我要提醒你们最重要的问题： 「许多时候，人们浪费时间思考：『我是谁？』 你可以一直思考自己是谁，耗尽一生寻找自我。 可是，你应想想：『我为谁而活？』」*159 毫无疑问，你们是为天主而活。 可是，祂也希望你们为他人而活， 而且祂已赐给你们许多才能、取向、天赋和神恩 ——这些恩赐并非只为你们个人，也是为惠及他人。 耶稣良朋的召叫 287. 为辨明个人的圣召，必须认识到这是来自一位朋友的召叫。这位朋友就是耶稣。 我们给朋友送礼时，会给对方送上最好的，不一定是最昂贵或最稀有的物品， 而是我们所知会使对方感到欢乐的礼物。 朋友在这方面的触觉很敏锐，还会清晰想像到对方打开礼物时面上浮现的笑容。 若青年人想认识天主对你们的生命有什麽旨意，我建议你们应参照这种朋友之间的相知。 288. 我想让你们明白：当上主想到你们每一个人，当祂在思索应赐给你们什麽时， 祂将你们看作朋友。若祂决定赐给你们某种恩宠、某种神恩， 好让你们活出丰盛的生命，成为对别人有帮助的人， 在历史上留下印记，那麽祂所赐的，必会使你们内心深处感到欢乐， 且比任何其他事物更能令你们振奋。 那不是因为祂赐给你们的是非凡或罕见的神恩，而是因为祂的恩赐非常适合你们， 完全为你们的整个人生量身订做。 289. 毫无疑问，圣召是一个要求你们付出努力的恩赐。 天主的恩赐是互动的： 为了享有这些恩赐，你们必须努力投入，必须冒险。 然而，圣召并非从外在强加於人的责任，而是激励你们成长和作出抉择， 好让这恩赐逐渐成熟，并惠及他人。 当上主唤起某种圣召，祂考虑的不仅是你们是什麽样的人， 也考虑到当你们偕同祂和其他人，将来会成为怎样的人。 290. 在每一个青年人身上，生命力与人格的力量互相扶助，推动他突破一切限度。 虽然这种朝气活力会因经验不足受到磨损，有时候也受到痛苦的冲击， 但这很快便会转变为人生经验。 而重要的是，要让「这种对无限的渴求在尚未经考验之前」*160 就与耶稣赐我们的无条件的友谊连系起来。 在我们守法和尽责之前，耶稣先邀请我们跟随祂， 就像朋友之间互相追随，寻求对方，并在纯洁的友谊中相处。 其他一切会在适当时间实现， 即使是生活中的挫败也可以成为这种友谊的宝贵体验， 而这种友谊永不瓦解。 *157 教宗方济各，《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕，171，2018 年 3 月 19 日。 *158 同上，172。 *159 教宗方济各，〈第三十四届世界青年日守夜祈祷致词〉，罗马圣母大殿， 2017 年 4 月 8 日：《宗座公报》109（2017），447。 *160 郭迪尼（Romano Guardini），《生命的岁月》第三版（Die Lebensalter. Ihre ethische und pädagogischeBedeutung），乌兹堡，1955 年，第 20 页。 -- 商君曰：「语有之矣。『貌言，华也。至言，实也。苦言，药也。甘言，疾也。』...」 《史记‧商君列传》 --

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