福音：路十三22-30 线上播放 那时候，耶稣经过城市乡村，随处施教，朝着耶路撒冷走去。 有一个人给他说： 「主，得救的人果然不多吗？」 耶稣对他们说： 「你们竭力由窄门而入罢！ 因为将来有许多人，我告诉你们：要想进去，而不得入。 及至家主起来把门关上，你们在外面站着，开始敲门说： 主，请给我们开门罢！ 他要回答你们说： 我不认识你们是那里的。 那时，你们会说： 我们曾在你面前吃过喝过你也曾在我们的街市上施教过。 他要说： 我告诉你们：我不认识你们是那里的； 你们这些作恶的人，都离开我去罢！ 几时你们望见亚巴郎、依撒格、雅各伯及众先知在天主的国里， 你们却被弃在外，那里要有哀号和切齿。 将有从东从西，从北从南而来的人，在天主的国里坐席。 看罢！有最後的将成为最先的，也有最先的将成为最後的。」 Gospel LK 13:22-30 Jesus passed through towns and villages, teaching as he went and making his way to Jerusalem. Someone asked him, "Lord, will only a few people be saved?" He answered them, "Strive to enter through the narrow gate, for many, I tell you, will attempt to enter but will not be strong enough. After the master of the house has arisen and locked the door, then will you stand outside knocking and saying, 'Lord, open the door for us.' He will say to you in reply, 'I do not know where you are from.' And you will say, 'We ate and drank in your company and you taught in our streets.' Then he will say to you, 'I do not know where you are from. Depart from me, all you evildoers!' And there will be wailing and grinding of teeth when you see Abraham, Isaac, and Jacob and all the prophets in the Kingdom of God and you yourselves cast out. And people will come from the east and the west and from the north and the south and will recline at table in the Kingdom of God. For behold, some are last who will be first, and some are first who will be last." 福音朗読　ルカによる福音　13章22-30节 （そのとき、）イエスは町や村を巡って教えながら、 エルサレムへ向かって进んでおられた。 すると、 「主よ、救われる者は少ないのでしょうか」と言う人がいた。 イエスは一同に言われた。 「狭い戸口から入るように努めなさい。 言っておくが、入ろうとしても入れない人が多いのだ。 家の主人が立ち上がって、戸を闭めてしまってからでは、 あなたがたが外に立って戸をたたき、 『御主人様、开けてください』と言っても、 『お前たちがどこの者か知らない』という答えが返ってくるだけである。 そのとき、あなたがたは、 『御一绪に食べたり饮んだりしましたし、 また、わたしたちの広场でお教えを受けたのです』と言いだすだろう。 しかし主人は、 『お前たちがどこの者か知らない。 不义を行う者ども、皆わたしから立ち去れ』と言うだろう。 あなたがたは、アブラハム、イサク、ヤコブやすべての预言者たちが 神の国に入っているのに、自分は外に投げ出されることになり、 そこで泣きわめいて歯ぎしりする。 そして人々は、东から西から、また南から北から来て、 神の国で宴会の席に着く。 そこでは、後の人で先になる者があり、先の人で後になる者もある。」 释义（卢琳琳） 「得救的人果然不多吗？」知道有多少人得救，似乎没有太大益处，耶稣只是指出一条人 获得救恩应走的路：「应当竭力进入窄门」！「窄门」不是不让人进入，是强调必须努力 方得进入。耶稣按犹太人的习惯，把天国比作默西亚的婚宴，假设家主在迎接受邀赴宴的 人，领他们入席後，下令把门关闭。因此，婚宴是有定时的，过了时候便再也不能进入。 「有许多人想进去，却进不去」则是指耽误了进入天国的佳期。 被拒於门外的人虽然提出抗辩，却於事无补的，他们因自己的罪过，失去进入天国的机会 ，而必须承受一切痛苦的後果。尤其是最先被召叫的犹太人，由於自己的罪，最後被拒於 门外，成了最後的；而被犹太人歧视的外邦人，因为顺从天主的召叫，将进入天国，成为 最先的。 中文: 思高读经推广中心 (思高中文圣经) http://www.ccreadbible.org/ccdaily 英文: 美国主教团 (New American Bible) http://www.usccb.org/bible/readings/ 日文: 保禄孝女会 日本管区 (圣书 新共同訳) https://www.pauline.or.jp/ -- 商君曰：「语有之矣。『貌言，华也。至言，实也。苦言，药也。甘言，疾也。』...」 《史记‧商君列传》 --

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