■文／彭歌（作家） 「神父的葬礼是做礼拜吗？」这是李家同教授文章的题目，（原文见《天主教周报》6月 18日第2版）。全文主旨是从丁松筠神父逝世，各大媒体的报导都是「礼拜」，而不知天 主教是「望弥撒」。李先生并举出许多实例，认为「我们教会不太会和外人接触」。「教 会的刊物也是相当对内的」，这些现象都应该积极改进，才更有利於教会的福传事业。这 篇文章在教友羣中引发相当回响与共鸣。我对李教授的坦率进言，深致敬佩之意。 天主教有10多亿信友，分布在全球每个角落。所以教会必需有完整一致的典章制度，以维 系教会「至圣、至公、至一」的精神与实践；然而，因为要顾到严整统一，可能无形中约 束了各教堂与教友们自由发挥的空间。久而久之，社会公众便认为天主教太保守拘谨，而 天主教友有些孤芳自赏，不善与人交。 事实上并不尽然。我们的教会，自教宗方济各以次，大家都伸出手来，热望与人为善，以 致影响普世的人，万众归心，崇拜上主。但事实证明，方法不完全对，或说努力仍有不足 。 在台湾，我们教友的人数次於佛教，但我们对社会各项服务工作所付出的力量，都属於第 一位，特别是在教育、医疗等方面，常年的、持续的贡献，为朝野各方有目共睹。 但，为甚麽公众对我们教会了解不足呢？大部分责任在於我们自己。 教会的训诫之一是，行善不必人知，右手做的好事，不必让左手知道。这原是一项美德； 然而，处今之世，难免有不合时宜之讥。教会做的好事善事，应该透过各种媒体，广为传 播。这些善事本身，就是最好的传扬福音、启迪众心归主的方法。 教会不仅拥有遍及各地的教堂，而且有各级学校，从高等教育如辅仁、静宜、文藻等学府 ，以至几百家中小学校；卫生医疗方面则有耕莘医院等，为病患服务。文教机构包括图书 出版社、月刊、周报、还有光启社从事影视制作。李家同教授建议教会应跨入网路时代， 相信我们教会拥有这方面的人才和资源。与时俱进，不可後人。 现阶段努力的目标，首先是要打破「天主教似乎不太有兴趣与外人接触」的刻板印象，我 们教会正敞开胸怀，欢迎教外朋友们，无分男女老幼，都走进天主的大家庭中来，我们应 该把这种心怀，使之更为公众化、入世化，这要讲求技巧，像李教授所说，基督教办活动 ，就对新参加者多方关心、联系，使其由认识基督进而发展为成员；而天主教办的活动， 往往是事过境迁，各自分飞，没有继续多方联系。我不知实际情况是否如此，万一有之， 自应检讨改进。 教会刊物的改进，应是一大专题，而这恐怕不是编辑部门独力所能推动，而须上级有更明 确的指导原则。譬如说，长篇大论的文告，可否改为提纲挈领的新闻报导？各级组织和相 关团体的活动，是否可以采取更活泼生动的报导方式？总之，我们的刊物肩负的使命，不 仅是加强凝聚信徒的心力，更要能不断扩大吸引教外朋友加入我们的大家庭中，齐心向上 ，才是福传事业的成功。 我诚恳希望，李家同教授的呼吁能受到教会的重视，并开始积极推动必要的改革。 天主教周报449期 --

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