※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言： : 回到本文的论题（「完美」vs「完全」）， : 按赛53：2-3来看， : 耶稣并不「完美」， : 至少从外在来看，或人的一般眼光来看。 : 太 : 11:19 人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。 : 但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。」 : 按好莱坞或希腊史诗（西方人的三国演义）的「英雄」概念来说， : 耶稣大概是「史瑞克」那种等级的英雄吧XD : 按中国人或儒释道的角度来说， : 耶稣真的可以称得上「君子」、「圣人」、「真人」、「佛的了悟」吗？ : 耶稣可以通过儒释道文化「道德英雄」的检验吗？ 这段真的非常有趣，耶稣做了人做的事情被怀疑， 同样悉达多也做了类似的事情； http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=245037 http://www.arahant.org/tc/obs_history_1.shtml 琴弦的比喻： 「琴弦太松音不成调，琴弦太紧音不优美，不紧、不松则音声优美」 悉达多太子出家後，原本在正觉山过着一日只吃一麻一米的苦行生活。然而，如此极端的 苦行却只让身体瘦得皮包骨，在精神上却始终没有悟道。有一天，悉达多太子忽然听到远 方传来歌声唱着：「琴弦太松，音不成调，琴弦太紧，音不悦耳，不松不紧，琴音优美。 」悉达多太子一听之下，便明白即端的苦行，和奢华的享乐都无法使人悟道。因此，悉达 多太子便起身步向尼莲禅河梳洗沐浴。岂料，由於身体太过虚弱，竟在沐浴後倒在河边。 这时，刚好有位名为苏嘉塔(Sujata)的牧羊女经过，看到骨瘦如材，路倒在河边的悉达多 太子，便好心地给太子一碗乳麋。悉达多太子恢复体力後，便在菩提树下结跏趺坐，誓言 ：「我若不成无上正等正觉，即使粉身碎骨，也不起坐。」终於在四十九天的打坐後，觉 悟成佛。 他开始放弃极端的苦难时，「英雄化」「神圣化」的那一面也被去除了。 耶稣与佛祖同样受过难、受过折磨，有同样有魔鬼的诱惑， 他们面临了「人」的问题，才更会伟大。 当然耶稣本来就是天主子，佛祖自有他在佛教的地位，详情请见圣哥传（咦）。 另外，今天开始进入耶稣最辛苦、也是天主教最重要的三日， 如果有空尽量去，最好一定要去，耶稣为了我们而死去，我们理当进教堂祈祷及反省。 --

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