作者theologe (表达你我的信仰~)
看板Catholic
标题Re: [问题] 如何形容不管外界的良善价值观?
时间Mon Apr 10 13:41:54 2017
看你怎麽定义「真心」、「宗教」罗;
你要谈的是「语言表述」。
对於「真心」的语言表述,
通常是透过「宗教」提供的信念及「术语」来进行的。
宗教是我们日常语言的主要根源。
当然,科学、哲学、心理学、社会学等等的「知识」或「学术」,
也会提供我们表述的信念及语言/术语。
而运用不同的术语,事实上就会预设该宗教/学术/文化的信念。
并且我们也的确应该厘清自己的信念为何。
你的信念若为相信人的「真心」可以脱离宗教/传统/文化而存在,
那麽孟子讲的「恻隐之心」或四善端之「仁」,
或许是你要的表述。
当然这是「儒家」的表述,所以真的脱离了宗教/传统/文化的信念了吗?
恐怕是有疑问的。
而就当时德国人而言,
路德宗、改革宗、敬虔主义、天主教、亚力安种族主义、
无神论、科学进步主义等等都是其共同背景(希特勒是反对马克斯主义的,
不过马克斯也可能是任何德国公民的私人信念的来源之一)。
故保护犹太人者有可能是各种信念之一或综合;
以路德-改革宗传统下的潘霍华为例,
他被卷入的希特勒暗杀行动,
事实上是违反「不可杀人」、「顺服掌权者」等等的诫命,
他怎麽想是一回事,
他的同伴们如此计画与行动基本上是不考虑「上天堂」的问题了吧
这里面路德宗的传统会谈「良知」,
改革宗的传统会谈「普遍启示」或有人提到的「义人」及「本性」的议题。
当然改革宗是认为人的本性良知全面败坏,
任何的「行善」或你所谓「谨守良善价值观」都仍是歪曲的。
跳开改革宗,
那路德宗-敬虔主义者可能会用义务/信念伦理或修正的责任伦理来表述自己的行动
(区分请参
https://read01.com/47BjAG.html)。
至於天主教的多马主义或士林哲学又是不同的谈法...,
我没有这麽了解,就烦劳他人补充罗...
潘霍华是路德宗与改革宗神学的综合...(也有历史因素,德国的改革宗是并入路德宗、
挂路德宗的招牌,但基本上是保有自己的神学;不过神学教育方面可能两方面都会学习)
※ 引述《heaven1123c ()》之铭言:
: 有没有一个名辞或形容辞是用来形容
: 不管外界多麽黑暗、不管死後有没有天堂,都会谨守良善价值观?
: 像是二战时不计较好处不畏惧下场仍藏昵保护犹太人的人
: 我想很多不是因为宗教的原因才这样做
: 而是真心觉得这样做才对
: 这种心态叫做什麽?
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你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」,
却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16)
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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Catholic/M.1491802917.A.5F6.html
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/10/2017 13:42:34