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我们常看到拜拜,拿着香虔诚祈祷着, 有的时候为了有所求, 有的时候是为了庆祝神明生日, 有的时候是因延续先人留下来的传统。 各式各样的信仰,真实的出现在我们身边, 当然,对天主教而言,那些可能都可以解释成「邪教」,好听一点叫做「异教」, 但现实而言,我们天主教(尚不包括所谓的基督教、新教)在台湾, 才是真真实实的异教, 就算我们拿出再多天主教的故事,说明圣母曾经显现,或者各种「传说」, 但在台湾,同样的故事,其他的宗教可以拿出更多个,见证者更多。 「彼此尊重」似乎很难,因为你要拥护一个宗教,尤其是天主教这种较为封闭的宗教, 你更要抵抗「外侮」,你更要许多的「证明」, 证明自己的天主是天主,证明自己的信仰才是真信仰, 为了抵抗这种「外侮」, 我已经听到不少神父说「外面的宗教都假的,只有我们是真的!」。 事实上人家的宗教,是真实的座落在台湾,那是事实,绝对不假, 但我们的信仰,也绝对不是捏造的,耶稣祈祷的山园仍然被保护、纪念着, 天主带给人们的希望也确实不是假的,很多人沐浴在天主的教会内成长着, 无论开心悲伤,一路走到人世的终结, 我也看过很多修女、神父、修士、教友,带着看见天主的希望迎接死亡。 那就回到简单一点的彼此尊重吧,事情就容易多了。 人家的拜拜,有着各种不同的原因, 我们天主教并不「拜拜」,就算有也是「拿香缅怀」而已, 一般的台湾人对於神明的认知,也是有层次的, 会希望祖先保佑---这就代表着祖先可能拥有部分的神力可以庇佑子孙, 会希望各种不同神明护佑各种事情---代表各神明各司其职,向关公祈祷安胎是有点怪。 我们对於「神」这个字眼的看法,就是唯一「神」,就是唯一的天主, 祂就是神,祂是不可取代的全部,创造宇宙万物的一切。 但一般传统宗教的神明,「可以」是自家的祖先,也「可以」是一个崇拜着历史人物, 更不用说「妈祖」陪伴着许多渡海来台的人民披荆斩棘的来到台湾岛, 这种除了需要倚靠她神威的概念之外,更多的是一种感恩。 台湾人对於「母亲」这角色的依赖是不容小觑的, 尤其是平常比较无法表现感性的台湾人,藉着感谢妈祖, 表达出对於母亲的需求,以及在母亲怀抱中得到慰藉的寄托,是可以看得见的。 就这麽巧,台湾人称呼她为「天上圣母」。 而我们的玛丽亚,也是「天主教的圣母」, 对一般台湾人民而言,这种感觉是很相似的, 你大可以说「一般传统信仰的层次确实与天主教深刻的教义体会不一样」, 所以「让台湾人有很深的误会以为天主教就是拜圣母」。 我们从来不把圣母当作神,她一点神力都没有,她是被拣选的无原罪的「人」, 光这一点在教会内她就拥有多麽特别的身份, 我们不因为她有没有神力而去钦佩、赞美她。 而是她扮演了绝对的、超出人性的「纯洁」, 却又真实扮演了一个伤心、疼爱儿子的母亲, 她必须忍受天主在她生命中所造化的一切(我想就算那是天主安排,但同样难以忍受), 但她可以忍受、接受这一切,在耶稣洗净人类罪愆的同时, 玛丽亚同样也代表着全人类所必须忍受的哀恸,在那一刻她是全世界最伤心的「人」。 我们深知自己的信仰, 但也不需要厌恶人家的误会, 对於「母亲」,天主教徒跟台湾信众没有什麽差异, 大家的信灵生活再高,都必须要有一个温柔的胸怀让我们可以躺卧, 一般的台湾人觉得我们「拜」圣母,相当程度其实是「接受」天主教的这部分教义, 这时候其实稍稍停下对话,好好解释, 「其实我们并不拜圣母,我们是将我们的祈祷,请她转给耶稣听。我们的神就是天主。」 这麽简单的一段话,却让大家不断伤身、被攻击,其实让我看了很不舍。 天主教徒可以藉着各种时机告诉人家天主教的真义的, 我想就算人家并不因此改信天主教,至少也多了解了一点天主教。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 120.114.35.147
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Catholic/M.1491440702.A.955.html
1F:推 bmcat: 其实天主教没有严格照旧约不立任何像的要求来走,反而比较 04/06 12:14
2F:→ bmcat: 容易让一般台湾人亲近,我一开始信耶稣,旧式莫名其妙对着天 04/06 12:15
3F:→ bmcat: 主堂内的耶稣像哭着说:我好想回到你身边... 04/06 12:16
4F:→ bmcat: 刚信主时也是都跑去耶稣像前面对"它"(?)祈祷,反而是基督教 04/06 12:18
5F:→ bmcat: 要求要你对着看不见就像空气一样的神祈祷不怎麽习惯,一段 04/06 12:19
6F:→ bmcat: 时间後才开始发现原来不用对着像讲话,天主一样会垂听我, 04/06 12:20
7F:→ bmcat: 才开始直接对着心里的天主祷告~ 04/06 12:21
8F:→ bmcat: 不过我觉得天主教不太会招揽生意,什麽一大堆介绍天主教的 04/06 12:23
9F:→ bmcat: 小册子都摆在教堂里面,如果摆在教堂外靠近人行道的地方, 04/06 12:24
10F:→ bmcat: 让路过的人因为好奇顺手拿个几本回家看,是不是本较能吸引一 04/06 12:24
11F:→ bmcat: 些人走进教堂?还有每次弥撒都绘欢迎第一次来教堂的人(我参 04/06 12:26
12F:→ bmcat: 加的堂有)如果像基督教一样,志工顺便送他们小册子,外加留下 04/06 12:27
13F:→ bmcat: 联络资料,等慕道班开课时邀请他们来,也许也有帮助~ 04/06 12:28
14F:→ bmcat: 之前问堂区圣经研读班,他们只开放已经受洗的人参加,所以 04/06 12:30
15F:→ bmcat: 慕道友和其他人(EX.教堂社区居民)都不能参加,但是我再问 04/06 12:31
16F:→ bmcat: 负责人说,如果我在基督教受洗呢?他说那可以参加... 04/06 12:32
17F:→ bmcat: 我也觉得这样很怪,研读圣经应该可以开放所有对圣经有兴趣 04/06 12:33
18F:→ bmcat: 的人来参加吧?何必画地自限?搞成自己堂区慕道友反而不能 04/06 12:34
19F:→ bmcat: 参加读经,附近民众对圣经好奇的也进不来,好像不太好~ 04/06 12:34
20F:推 theologe: 诚如本文,圣母应该是资产、是优势:) 04/06 14:15
21F:→ theologe: 女性神学有时会比较抬高抹大拉马利亚,或者其他的马利亚 04/06 14:16
22F:→ theologe: ;因为现代女性角色的变化吧...不过母亲是永远的...突然 04/06 14:18
23F:→ theologe: 很好奇胚芽他们怎麽谈圣母... 04/06 14:18
24F:推 sysop5566: 基督教也有真教会 自称其他都假的 真耶稣教 04/06 21:03
Pietro:转录至看板 IA 04/07 01:07
25F:→ Kangin75: 昨天半夜我在家奉主名赶鬼赶了很久。好了我说完了 04/07 16:45
26F:→ Kangin75: 信不不信不能同负一轭 04/07 16:46
27F:→ LaurenceS: 在东方传统中,抹大拉玛丽亚不是荡妇 荡妇另有其人 04/07 22:28
28F:→ bmcat: 之前上课的神父说,天主教以前把3个玛利亚混在一起~ 04/09 21:28
29F:→ Mian1997: 天上狗母啦,那鬼母妈祖叫林默娘,是一只大鬼,跟她的一 04/12 22:53
30F:→ Mian1997: 个神棍後代联手骗了我一百多万,说要帮我抓鬼,结果我家 04/12 22:53
31F:→ Mian1997: 的鬼全是那鬼母跟神棍放来的,到现在还在我身旁为所欲为 04/12 22:53
32F:推 Pietro: 黑人问号.JPG 04/13 00:45
33F:推 RichardIII: 推 04/14 09:38
34F:→ Kangin75: 不过她的後代信基督了~~~~~~~~~~好像没多少人知道 04/14 15:43
35F:→ Kangin75: 有一些圣经学者根据犹太人的传统,认为约瑟娶马利亚时可 04/14 15:44
36F:→ Kangin75: 能马利亚[相当年轻而约瑟有可能是梅开二度.....猜测耶稣 04/14 15:45
37F:→ Kangin75: 的那些兄弟很可能都是前妻生的(符合马利亚终生都是童贞) 04/14 15:45
38F:→ Kangin75: 仅猜测而已 04/14 15:46







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