作者theologe (表达你我的信仰~)
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标题Fw: [讨论] 再论三大派的信仰权威
时间Wed Jan 4 09:06:19 2017
※ [本文转录自 JesusLove 看板 #1OR4bRSg ]
作者: theologe (表达你我的信仰~) 看板: JesusLove
标题: [讨论] 再论三大派的信仰权威
时间: Wed Jan 4 09:01:10 2017
私信讨论，还是不如公开讨论以集思广益。
以下为回覆其他人的观点，转贴於板上。
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1.简述三大派权威
信仰的权威部份，请参：
#1Ntiz4gW (Christianity)
东正教＝承认前面七次大公会议决议+尼西亚信经（非「和子」版本）；
天主教＝20多次大公会议决议+四大信经（使徒、尼西亚[「和子」版本]、
迦客墩、亚他拿修信经）；
新教＝四大信经+五个唯独。
四大信经大概就是前面七次大公会议的结论，只是会偏向西方教会的观点；
东方教会就是承认尼西亚信经跟迦客墩信经而已。
2.再论译本
和合本等等都是不错的译本，只是因为使用的原文校勘版本较旧
（其实可以用和合本修订版，即是新的原文版本），
所以可参考信望爱圣经网站的版本对照。
基本上第一次读，就读自己喜欢的版本即可，
读不懂或觉得读起来怪怪的地方，再去参考其他译本，
很多时候就差不多可以解决问题。
3.三大派权威差异的症结
信仰权威的部份，
旧教（东正、天主）都以
教会权威为依归，而追溯至「宗徒统绪」（使徒的口传），
请参
#1O1Hq2FW (Christianity)；
东正教＝各个宗徒/使徒的「口传」形成及规范
各个宗主教区的口传传统；
天主教＝宗徒/使徒的总代表--彼得成为一切教会传统的规范（太16：18-19）
＝罗马教宗为代表。故
以教宗承认的「文传」为主＝教会会议的决议（canons）。
新教方面就是把约15：27的「你们」解释为
所有的基督门徒，
而非只是使徒/宗徒；
故新教的「宗徒统绪」就被转化为第一世纪的「口传之文字化」＝新约圣经。
而读经的态度就是归纳为「五个唯独」。
故新教的权威就是以「五个唯独」的态度为基准的
圣经诠释。
而旧教的教会权威就被新教分解为
「信徒皆祭司」的「经-圣灵-门徒」的诠释循环。
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それはそれ！！これはこれ！！！
忘记旁边，努力面前！
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.130.205.94
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1483491675.A.72A.html
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 01/04/2017 09:02:07
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
※ 转录者: theologe (220.130.205.94), 01/04/2017 09:06:19
1F：→ theologe: 对天主教等的理解，若有误请再指正，谢谢！ 01/04 09:07
2F：推 bmcat: 以前的牧师认为所有基督徒都是使徒(宗),反正保禄都自称宗徒 01/04 11:09
3F：→ theologe: 一般而论，宗徒跟门徒还是有差异的。大部份的新教应该都 01/05 05:52
4F：→ theologe: 是如此。而保禄因为他跟耶稣在旷野也三年，故他自认也是 01/05 05:54
5F：→ theologe: 不输以公义雅各为首的其他宗徒XD 01/05 05:54
6F：→ theologe: 当然公义雅各不算在12宗徒中，但他从小就在耶稣身边，所 01/05 05:56
7F：→ theologe: 以仍符合第一手见证耶稣的宗徒条件/定义。 01/05 05:56
8F：→ theologe: 新教认为基督门徒自己读圣经，乃至被圣灵感动与引导，也 01/05 05:58
9F：→ theologe: 算「第一手」经历神，但是「圣经权威」仍是更高的「第一 01/05 05:58
10F：→ theologe: 手＝宗徒统绪的文字化」。 01/05 05:59
11F：→ theologe: 或许改成「宗徒见证的文字化」好了。 01/05 09:01