※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言： : 基督和亚当的肉体才会【相等】+基督道成肉身并不需要被造 : 岂不是该等於：亚当的肉体不是被造吗？ : 若亚当的肉体被造，基督的肉体不被造，他们的肉体怎麽可能【相等】呢？ 我打个比方好了 我跟你都是人类 可是我们不是一个妈生的 请问，我可以说我妈生的是人类、所有人类都是我妈生的? 这是什麽逻辑?? 物质的定义主要是物质本身是什麽 不是人从哪来的?? : 若基督和亚当的肉体才会【相等】+亚当的肉体是被造的 : 岂不是该等於：基督的肉体不是被造吗？ 不是!! 亚当是"对照基督"而被造 所以基督降生才可以依照传统的说法 作为一个新的亚当 没有包含人的本质的上帝是造不出人的 就像智商没有100操作不了多元微积分那样 : 若是基督和亚当的肉体才会【相等】，只能有两个结果： : 1- 根据你的标准：“基督道成肉身并不需要被造”，那麽亚当的人性也成了非被造的， : 满足了《尼西亚信经》所谓‘是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体’的标准。（ : 这正是你的逻辑）这是不可能，也是违法圣经的结果。 信经和圣经不同 信经圣经启示的教义的摘要 信经可以逐字理解，圣经则不行 : 2-根据大公教会的标准：“亚当的肉体是被造的”，那麽基督的肉体和亚当的肉体应该都 : 是被造的，否则没法【相等】。 错!! 人之所以是人因为有灵性不是有被造 家畜也是被造的为什麽人不是家畜?? : 很明显的，你的逻辑是有问题的。 : 看您动不动就祭出【捏斯托留】来批判正统基督论。我个人是蛮怀疑您是否【真的】读过 : 他的东西。附件是捏斯托留写给亚历山大主机区利罗的第二封信。您若能指出他在那里体 : 现出所谓的【捏斯托留主义异端】的思想，我会非常感激的。（我个人看不见任何类似‘ : 嗣子论’的痕迹。） : 提醒您：现在的系统神学和教义史因为得到捏斯托留的着作原稿，已经为捏斯托留平反了 : 。所以，捏斯托留这四个字已经没有以往的威力。希望您别用。。。。还是善意的提醒。 错!!平反的是东亚述使徒教会(ACOE) 因为他们自己在不和其他圣统交流的情况下所发展出来的教条 因为大规模的侧重基督人性的描写所以被怀疑信奉涅斯托力异端 但是在教条详解翻成英文之後 我们发现 争议和尽远东正教一样都是"一个教义各自表述" -- 毛泽东思想战无不胜(X) 耶和华慈悲战无不胜(O) 毛主席是我们心中的红太阳(X) 基督耶稣是众生永远的天可汗(O) 总路线是照耀我们各项工作的灯塔(X) 天可汗是照耀我们各项工作的灯塔(O) 以阶级斗争为纲(X)以山上圣训为道(O) --

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