※ 引述《monarchist (ドン・キホーテちゃん)》之铭言： : 事实上，教廷始终为重返中国大陆做好准备，这可从在台北的教廷驻华大使馆的拉丁文名 : 称看出来：Nuntiatura Apostolica in Sinis，意指「中国」，这是自一九四六年在南京 : 首任驻华公使（internuncio）黎培理（Antonio Riberi）以来沿用至今的方式。 这算哪门子的准备？每个在台北设有大使馆的国家招牌写的都是驻中国大使馆啊。 : 一旦北京政府与教廷同意建立正式关系，极可能就如一九九九年国务卿苏达诺（Angelo : Sodano）枢机所说，将台北的大使馆「搬迁」到北京。这对台北的中华民国而言，就避开 : 了教廷对一般国家不主动断交之原则，也回避了敏感的「两个中国」之政治问题。究竟， : 此一历史难题如何与何时解决，仍有待进一步观察整体局势的变化。 不保有正式外交关系就是教廷派驻一位无使节头衔的宗座代表在台北。 要保有正式外交关系就是教廷在台北开设总领事馆，这是彻底的矮化为地方政府喔。 : ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ : 撰文：陈聪铭，台湾高雄市人，法国里昂第二大学历史学博士，现为比利时鲁汶大学南怀 : 仁研究中心研究主任，着有《中梵外交史—两岸与教廷关系 (1912-1978) 》，於二零一 : 六年一月由台北光启文化出版。 : http://tinyurl.com/zctj7nv -- 1.人生而平等，所以每人的人权都等量。2.因为是相等的，所以可以量化。 3.既然可以量化，那就来数人头吧。 1. 人可数： Xi≡人(第i号)，F(Xi)≡第i号人的人权函数 2. 人生而平等： 对於每一个 i, F(Xi) = c = 常数 3. G({Xi})≡人权总值： G({Xi}) = ΣF(Xi) , Xi为{Xi}之元素 4. 由2.： G({Xi}) = c|{Xi}| ，正比於 |{Xi}| = {Xi}元素量，即人数量 --

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