作者monarchist (ドン・キホーテちゃん)
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标题[消息] 江西余江地下主教曾景牧安息主怀
时间Wed Apr 6 02:15:52 2016
江西余江地下主教曾景牧安息主怀,享年九十六岁
【天亚社.香港讯】华中江西省「地下」教会团体余江教区曾景牧主教(圣名多玛斯)於
四月二日安息主怀。网络流传他在遗嘱中要求丧事从简,不要歌颂功德。
一位不愿透露姓名的消息人士对天亚社说,九十六岁的曾主教於三月廿六日圣周六凌晨约
四时起床,上卫生间时不慎摔倒,向後碰到後脑勺,受伤流了点血,还有一些淤血在後脑
里,之後几天在抚州市新市医院住院治疗。
消息人士指出,当时伤处无大碍,进院时後脑动了手术,没有大问题。起初觉得头痛,神
智清醒,但後来引发肺部感染,并有发烧。
他续说,曾主教发烧时心情会烦躁,不发烧时还会跟身边人开玩笑,「稍微清醒时第一反
应就是说『掐念珠,掐念珠』」,意思是要一起做《玫瑰经》祈祷。
教会消息人士表示,省市级当局派人守在医院,「始终是老人家,也是要关心的,但也有
想知有什麽人去探主教」。在住院一周後的四月二日,主教的情况急转直下,於晚上十时
五十分抢救无效。
消息人士续说,教区原在曾主教老家放着遗体,让教友瞻仰遗容,「打算存放到下周六(
四月九日),但公安官员不肯,硬性规定周三必须出葬,还不许写『余江教区主教』这几
个字,说他的身分不被承认……多方阻扰!」。现在葬礼将於四月六日举行。
他说,当局又派人到灵堂强制要求:「不许给他戴高领的主教帽」,因为北京方面下命令
,不承认曾主教的身分。他们威胁,如果坚持给他戴,「就强行把遗体搬去火化,这边的
风俗没有火化的先例,然後我们只能让步,只戴红色的小帽子」。
另一教会消息人士对天亚社说,河北当局警告一些教会领导,不能到江西出席曾主教的葬
礼。而有天主教徒於三日在博客贴出曾主教的悼文及其遗嘱,被博客营办商屏蔽。
该份网上流传由曾主教数年前签名的遗嘱,恳求那些他曾触怒,或不曾善待或伤害过的人
宽恕他。他又感谢神父们为余江教区服务,坦诚铸造教区共融之谊,祈望他们在今後的日
子里团结合一,不要各怀心思,热心传教,奉献牺牲。
曾主教希望教区神父做到三点,一是维护信仰宝库,服从教宗领导;二是保持同当局对话
,服从合理的命令;三是处理好同教友之间的感情,「如鱼离不开水一样」。
他建议在其出生地航埠镇曾家村建造一座圣母无玷圣心教堂,用以感谢圣母保护该教区的
种种特恩,和助佑教区全体司铎与主契合,躲避罪恶,实践爱德。
曾主教要求葬礼在曾家村举行,并把他的遗体安放在圣母无玷圣心教堂内,又要求其「丧
事应该简单得体,不要歌颂功德」。
曾景牧主教生平
曾景牧主教於一九二零年出生,十岁时入读余江教区文珊修道院,四九年晋铎後,到县里
传教。五零年代,因不肯加入爱国会,而导致其後多次被捕入狱。
他於二零零八年对天亚社说,文化大革命期间,曾三次被人在饭里下毒,「白饭变黄又有
怪味」,他把上面的毒饭挑走後继续进食。後来在鄱阳湖附近接受劳动改造,负责耕种。
由於劳动很认真,有一次得大队长替他说好话,幸免被棍打死。
他於一九八九年获释後,翌年接受秘密祝圣晋牧,二零零零年加入道明会,二零一二年荣
休。二零一四年,彭卫照神父接受秘密祝圣为余江教区的继任人。
曾主教一生为主作见证,坐牢三十多年。最後一次是二零零一年与教区神父避静期间被捕
,一个多星期後获释。他说:「以为自己会死在牢里,天主却让我活着出来。」
曾主教此後在家乡居住仍受严密监控,乡公安派出所每天早午晚三次派员前来监督,又雇
用两名村民监视其活动。
年老的主教由一位修生照料,每天四时起床,带着修生念早课及十端《玫瑰经》。他以寓
所旁的一大屋作为圣堂,平日弥撒约五十名教友参加,主日附近一带教友也来,约有一百
多人。
曾主教零八年时向天亚社自称是「老油条」,坚持认为天主教会与共产党「没有妥协的余
地」。他说,「中梵建交没有希望」,因为他曾看到过一本中共一九五八年的小册子里说
,「梵蒂冈是中国人民的死敌」。
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