作者cwy0317 ( )
看板Catholic
标题Re: [讨论] 爱邻如己
时间Thu Aug 20 21:18:30 2015
※ 引述《ngiiong ()》之铭言:
: ※ [本文转录自 Brethren 看板 #1LrQ-jyk ]
: 作者: ngiiong () 看板: Brethren
: 标题: [讨论] 爱邻如己
: 时间: Thu Aug 20 18:44:57 2015
: 耶稣说要爱邻如己,又说了好撒玛利亚人的故事,然後问谁是那位受伤犹太人的邻舍?
: 显然这里邻舍的定义是那些对你好的人才叫邻舍。
: 那些在你有困难(如受伤)却不理你的人,即使跟你一样是犹太人,
: 甚至是祭司或利未人,也不是你的邻舍。
: 那我可不可以这麽说:那些在你有困难(如受伤)却不理你的人,即使跟你一样是基督徒,
: 甚至是长老或传道人,也不是你的邻舍。
你的问题跟耶稣的比喻方向刚好反过来
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路加福音 第10章25-37节
有一个法学士起来,试探耶稣说:「师傅,我应当做什麽,才能获得永生﹖」
耶稣对他说:「法律上记载了什麽﹖你是怎样读的﹖」
他答说:「你应当全心、全灵、全力、全意爱上主,你的天主;并爱近人如你自己。」
耶稣向他说:「你答应的对,你这样做,必得生活。」
但是,他愿意显示自己理直,又对耶稣说:「毕竟谁是我的近人﹖」
耶稣答说:「有一个人从耶路撒冷下来,到了耶里哥,遭遇了强盗;他们剥去他的衣服,
并加以击伤,将他半死半活地丢下走了。
正巧有一个司祭在那条路上下来,看了看他,便从旁边走过去。
又有一个肋未人,也是一样;他到了那里,看了看,也从旁边走过去。
但有一个撒马黎雅人,路过他那里,一看见就动了怜悯的心,
遂上前,在他的伤处注上油与酒,包紮好了,又扶他骑上自己的牲口,把他到带客店里,
小心照料他。
第二天,取出两个银钱交给店主说:请你小心看护他! 不论余外花费多少,等我回来时,
必要补还你。
你以为这三个人中,谁是那遭遇那强盗的者近人呢﹖」
那人答说:「是怜悯他的那人。」耶稣遂给他说:「你去,也照样做吧!」
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前後文看完有发现吗?
你发问的出发点是想要判断「谁才是耶稣定义的『爱近人』」的人;
但耶稣的回答是叫人去主动爱人(要知道当时犹太人是瞧不起撒马黎雅人的):
主动爱人的人,就算是当前被人瞧不起的,也要得到永生的偿报。
虽然他确实问了那句「谁是那遭遇那强盗的者近人呢?」
但他是站在教诲行为人(而非遭难人)的角度去引导行为人思考的。
逻辑上你当然可以延伸:未照顾遭难的人应该不符合耶稣「爱近人」的要求,
不过我认为这不是耶稣讲这譬喻的重点。
从遭难人角度出发的,
典型的例如真福八端(玛窦福音 第5章3-12节),
或是那段有名的 (玛窦福音 第11章28-30节)
「凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。
你们背起我的轭,跟我学吧! 因为我是良善心谦的:
这样你们必要找到你们灵魂的安息,
因为我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。」
耶稣要遭难、受苦受压迫的人去倚靠神。
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Glory to God in the Highest, and on Earth Peace to People of Good Will.
天主在天受光荣,主爱的人在世享平安
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1F:推 monarchist: 说得对 08/20 22:18
2F:推 mmalex: 讲的好 主耶稣要我们爱我们就去爱吧~ 08/20 23:09
3F:推 fomo77: 推+1,原来我觉得原文怪怪地是这样 08/21 00:28
4F:推 ALLENTSENG: 推! 08/21 09:09
5F:推 Llingjing: 推 08/21 10:22
6F:推 panzerleader: 推 08/21 22:16