作者monarchist (ドン・キホーテちゃん)
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标题[消息] 梵蒂冈与东帝汶缔结协议
时间Fri Aug 14 17:21:37 2015
亚洲最新国家东帝汶,将於八月十五日庆祝葡萄牙人在一六一五年来到当地福传五百年纪
念之际,会与教廷国务卿伯多禄.帕罗林(Pietro Parolin)枢机签署协议。
该协议自二零零六年以来就一直在谈判,但直至两个月前才最终定案,东帝汶总理鲁伊.
玛利亚.德.阿劳若(Rui Maria de Araujo)八月六日对天亚社说:「东帝汶是世界上
其中一个最天主教的国家。」
他说:「天主教和葡萄牙语是塑造我们作为一个国家的身份的两个元素,而这是件好事。
」
在有关协议的正式声明中,阿劳若说,天主教会过去五百年为东帝汶人民提供了「伟大的
精神、人力和物力上的支持,也决定性地促成了东帝汶的解放进程」。
梵蒂冈一直被认为是该国最亲密的外交朋友之一。在被印尼从一九七五年占领,至二零零
二年独立期间,教廷会在印尼主教团之外任命东帝汶主教。
在一三年六月,东帝汶政府接受若瑟.马里诺(Joseph Marino)主教的到任国书,担任
教廷驻这个东南亚国家的大使。教廷是在东帝汶开设大使馆的十七个政治实体中的一个。
对东帝汶官员而言,像帕罗林枢机这样高级教廷官员来访,强调了东帝汶和教廷之间的关
系的强度。
协议的一种条约,目的是为教廷和其他国家之间的关系建立一个法律框架。这种条约为教
会提供一系列的特权。它们会根据各个协议而有所不同的,但通常包括对教会的某种形式
的免税或低税地位。
协议可追溯到一一零七年,第一份这样的条约由英格兰国王亨利一世在伦敦签署。
但协议在教宗比约十二世任内变得有争议,他在第一次世界大战之後的几年仓促签署了几
份,包括与阿道夫.希特勒(Adolf Hitler)统治的德国签署协议,使它在二战期间束缚
了梵蒂冈。
通过与希特勒的经验,并且被批评者视为模糊了政教关系,所以在第二次世界大战後的协
议都签署得比较谨慎,并在梵蒂冈第二届大公会议约三十年後取消。
现代版本的复苏始於与波兰於一九九三年签订的协议,从那时起,他们与葡萄牙、斯洛文
尼亚和巴西等国家签署了协议。
八月十五日的庆祝活动将是五百周年的两项计划之一。阿劳若形容它是「两种文化的交汇
」。
尽管如此,因爱滋病在这个年轻国家的情况越来越引起关注,致使教会在东帝汶的角色更
为复杂。
身为医生兼前卫生部长的阿劳若说:「大多数感染个案来自没受保护的性行为产生,而毒
品因素仍然偏低。」
他说,教育显然是防治爱滋病的最好办法。但他补充说,教会整体上支持降低感染率的举
措,他同时承认这是一个「复杂」的问题。
据阿劳若说,总体而言,医疗仍然是东帝汶这个国家的主要问题,尽管初级卫生保健「在
过去十年已经大大改善」。
他说:「在二零零零年,我们在东帝汶只有廿六位医生。现在我们已有一千位,主要投入
初级卫生保健工作。」
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