作者monarchist (ドン・キホーテちゃん)
看板Catholic
标题Re: <主内真生命>讯息书
时间Sun Apr 12 13:26:10 2015
※ 引述《panino (无题)》之铭言:
: 想跟大家分享一本书~ ^^ ~
: 书名<主内真生命>,是天主的讯息书,
: 经由华苏拉(录写者)录写天主的讯息.
: 网站http://www.tlig.org/
: 讯息书有中文版(目前只翻到第四辑),
: 不过原文好像已经出版(至少)12册.
: 很难描述我对本书的感想,
: 真的受益良多.
: 晚上一个人看的时候,
: 就好像在跟耶稣聊天~
: ps.若欲订购讯息书,台湾买得到.
: 不必从美国订.
: 若符合版规,再将订购的e-mail po在板上.
: 小小慕道友 上
今天的主日弥撒後,有几位中南部上来的姊妹来见证,并发放此书1-5册。
我没有拿,但对此书有点好奇,回家後上网查了此书的介绍,但查到不少批判的观点,包
括本笃十六世:
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1.
台湾主教团2007年春季会议纪录
http://www.catholic.org.tw/catholic/fourmonth.html
四、有关教廷信理部对「主内真生命」华苏拉的信函。
决议:(一)教廷表示:
(1)华苏拉女士回答信理部的信中表示,
其书本所述内容为私人默想,并非启示。
(2) 其书中
有些神学问题。例如:以模糊的语意来谈论天主圣三。
(3)
华苏拉女士本人为东正教徒,却常参与天主教的圣事,她个人好似超越了教会的管理
权,及法典的准则,因而造成教会合一上的乱序,引起东正教及天主教会管理阶层的关切
。
(二)「主内真生命」祈祷会为教友灵修的成长虽是正面的,但教廷表示:为天主教教友
并不适合参与,地区主教可在适当时机,向教友表达梵蒂
并不鼓励推广华苏拉女士的着作
。
(三)请陈科执事至各教区举办「主内真生命」祈祷会时,能先亲自向主教请示,许可後
方能举办。
====
2.
http://kkp.catholic.org.hk/ci/ci3074.htm
香港教区主教公署
秘书长办公处通告
教会对华苏拉‧丽敦女士的立场
一些信徒,按照他们对
宗座信理部部长拉辛格枢机於该部一九九五年十月六日发表通告後
,在某些场合〔意大利杂志「30 Giorni」(1999 年 1 月第一期)的访问,以及分别对
墨西哥瓜达哈拉哈(Guadalajara)某祈祷会及巴西福尔摩沙(Formosa)教区的 Victor
Tielbeek主教所作的澄清(两项澄清均刊於上述杂志同一期)〕所表达的观点的诠释,认
为信理部已对东正教信徒华苏拉‧丽敦女士的立场有所放宽。该女士於去年十一月二十五
日应一些学者的邀请,抵港作公开演讲。(见二○○二年十一月二十四日的公教报第二页
)事後陈日君主教请求信理部秘书长贝尔托内总主教 (Archbishop Tarcisio Bertone)
澄清教会对华苏拉的立场。
总主教於去年十二月二十一日提供了信理部於一九九六年十一月二十九日的一份「有关华
苏拉‧丽敦的新闻发布」(刊於一九九六年十二月四日的罗马观察报英文版第十二页),
表示信理部自发出一九九五年的通告以来,对该女士的立场并无任何改变。以下是该「新
闻发布」全文:
(一)信理部接获多项查询,问及该部於一九九五年十月六日所发表的通告的性质和权威
性。该通告曾刊於一九九五年十月廿三/廿四日(星期一/二)的《罗马观察报》(
L'Osservatore Romano)第二页(《罗马观察报》的英文版则为同年十月二十五日第十二
页),涉及华苏拉‧丽敦(Vassula Ryden)女士声称为源於启示的书刊和讯息,它们曾
散布於天主教会全球各地。
对有关事项本部欲声明如下:
(1) 发给天主教会牧者及信友的(上述)通告依然有效。该通告曾获有关当局认可,并行
将附上本部部长及秘书长之署名,刊於宗座机关报《宗座公报》(Acta Apostolicae
Sedis)。
(2) 某些报章报导谓,本部部长枢机於一九九六年五月十日在墨西哥瓜达拉哈拉(
Guadalajara)向一群获他接见的人士作私人会谈时,曾对上述通告作狭义的解释(
restrictive interpretation)。部长枢机欲澄清如下:
(a) 正如部长枢机曾表明的,信友
不应视华苏拉‧丽敦女士的讯息为天主的启示,只可视
之为其个人默想;
(b) 正如(上述)通告已申明的,在这些默想中,除正确的内容外,
也有些按天主教教义
是错误的;
(c) 为此,信理部请牧者与信徒在这事项上作谨慎的神类辨别,以维护信仰、伦理和灵修
生活的纯正。他们不应依赖尚未经证实的启示,宁要依循天主启示的圣言,以及教会训导
当局的指示。
(二)有关传播未经证实的私人启示的书刊,本部声明如下:
(1) 对教宗保禄六世於一九六六年十月十四日所批准,并於同年十一月十五日所颁布的决
议,有些人士所作的解释绝对不正确。他们认为,按这决议,可随意在教会内传播尚未经
证实的启示的书刊及讯息。其实,上述决议所针对的,是「废除禁书目录」(Abolition
of the Index of Forbidden Books),并且指定,有关禁制虽然被废除,各人仍有道德
责任不去传播和阅读那些危害信仰和伦理道德的书刊。
(2) 惟需谨记,对传播尚未经证实的私人启示的书刊一事,《天主教法典》第 823 条 1
项依然有约束力:「教会牧者……有权要求凡由信徒发行涉及信仰和道德的书刊,须由牧
者审查」。
(3) 该等尚未经证实的超性启示和有关书刊,应先交由教区主教审查,而在特殊的情况下
,应交由主教团和信理部审查。
秘书长 李亮 司铎
二○○三年一月十三日
====
3.
对《主内真生命》的警惕
http://www.douban.com/note/169463980/
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综上,我对堂区允许发放这本书一事感到有些疑虑,不知要不要向神父反映....又觉得说
这件事有点为难。
不知各位对此有何看法。
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1F:→ Pietro: 我之前在保禄书局看到九型人格的书也吓了一跳 04/12 14:20
2F:推 Pietro: 教会何时不再批判这套有新纪元倾向的学说了? 04/12 14:22
https://pinvents.com/event/940035822681617/enneagram
教友中心还开了人格九型课程....
※ 编辑: monarchist (111.249.176.194), 04/12/2015 14:29:58
3F:推 Pietro: 想到去年看到的埔里小德兰堂宣传要建法蒂玛圣母亭的事情 04/12 14:52
4F:推 Pietro: 台湾的教会实在很台湾唉 04/12 14:54
什麽意思?
※ 编辑: monarchist (61.230.137.151), 04/13/2015 11:22:03