※ [本文转录自 IA 看板 #1IxmWWog ] 作者: monarchist (ドン・キホーテちゃん) 看板: IA 标题: [新闻] 不管你听到甚麽，教宗仍是坚守天主教立场 时间: Mon Feb 3 11:08:14 2014 标题:不管你听到甚麽，教宗仍是坚守天主教立场 新闻来源:http://ppt.cc/Uy9U (须有正确连结) ※每日每人发文、上限量为十篇，超过会劣文请注意 ⊕标题选用"新闻"，请确切在标题与新闻来源处填入，否则可无条件移除(本行可移除) 毫无疑问，教宗方济各正在成为网路新宠，且受欢迎程度非常高，这是许多品牌经营者梦 寐以求的效果。不过，教宗受到媒体的广泛报道，是否也让自己成为这方面的受害者？ 梵蒂冈再次驳斥传媒歪曲教宗实际言论的报道，他的发言人正式否认近期刊登关於教宗与 多个修会领袖对话时，曾经发出对同性结合持开放态度的信号。 在去年十一月与耶稣会、方济会及其他修会会长的讨论中，教宗方济各表示，他们需要处 理现代生活的一些「复杂」情况，例如破碎家庭的普遍及越来越多同性配偶抚养孩子。 他指出一个特别个案，他认识「一个非常不开心的小女孩」曾经表示，她母亲的女朋友「 不喜欢我」。在提及这对女同性恋配偶的例子後，他似乎警告不要太快作出谴责：「我们 怎样向一个正在改变的世代宣扬基督？我们必须小心，不要把他们拒诸信仰之外。」 而这个说法很快被诠释为教宗对同性家庭的祝福。 梵蒂冈新闻发言人隆巴迪（Federico Lombardi）神父其後发表声明指出，教宗方济各确 实想「满怀热诚亲近」人，不管他们身处甚麽状况，但他「绝无表达」对同性结合的意见 ，而一些报道「强加」了那种解释。 一月七日，教宗的知己、耶稣会士安多尼．斯帕达罗（Antonio Spadaro）神父向意大利 一份主要报章撰文抗议，表示方济各无意将「与教会教义不一致的任何行为合法化」。斯 帕达罗表示，任何其他的看法都是在「窜改」教宗的言论。 然而，这种事已不是第一次发生，而且可能也不会是最後一次。细想： 在元旦之际，隆巴迪神父发表声明反驳意大利资深记者安日纳．斯卡尔法里（Eugenio Scalfari）。这位无神论主义者在专栏中声称教宗方济各「已废除了罪」。隆巴迪神父重 申，那些「每天真正追踪教宗动态的人，都知道他已经多少次谈及罪恶」。 在出现一些人热切忖测教宗会打破传统、任命女性为枢机後，方济各亲自否认这些谣言。 他於十二月接受意大利一名记者访问时指出：「我不知道这种说法从哪里冒出来……那些 认为女性担任枢机的人，有点受到神职主义的困扰。」 十二月初，梵蒂冈断然否认传媒报指教宗曾在晚上悄悄外出探访在罗马的无家可归者。梵 蒂冈的官员表示，这些报道相当动人且符合教宗方济各对穷人的深切关注，但「这根本不 是事实」。 去年九月，梵蒂冈「坚决否认」方济各曾致电法国一名男同性恋者，向他保证「你的同性 取向没有问题」。隆巴迪表示，绝无此事，怎麽可能？ 去年五月，有消息声称教宗曾在圣伯多禄广场替一名残障男子驱魔。梵蒂冈指这种讲法「 绝对虚构」。教宗在接触群众时，通常都会拥抱病人和容貌损毁的人，而这些影像经常都 会被迅速传播。但一些人并不满足於此。 这些夸大失实的言论，已经成了司空见惯的事。一个拙劣的博客上月声称，教宗方济各已 经召开梵蒂冈第三届大公会议（其实只有两次），宣布「所有宗教都是真的」，没有地狱 的存在，以及支持堕胎权利没有问题。更有甚者，这些言论传播相当迅速，致使一些天主 教博客、甚至专门驳斥虚假言论的网站《Snopes.com》相继作出澄清。 那麽为何会出现这些过分炒作的报道呢？有以下几个原因： 一、传媒和公众，尤其是在意大利的，往往渴求一些新鲜及令人惊奇的消息，特别当它是 来自一些受传统制肘的机构，例如梵蒂冈。只要回想二零一零年，教宗本笃十六世的言论 ，被认为似乎是说如果为了防止爱滋病散播，使用避孕套是没有问题，而产生的一阵吵嚷 。 二、教宗方济各确实做了很多新的及值得报道的事情，譬如，他驾驶二手车、致电陌生人 ，以及改变了各种教宗神圣习俗的方式。他也一直坚持教会需要在其取向方面建立「新平 衡」，应着重穷人及受苦者，而不只是反对堕胎及同性恋者的权利。 三、因为这些新奇事物，许多自由派人士就感到兴奋并有更多的期望，而许多保守派人士 就收集任何有违正道的信息，并言过其实地指责方济各实际上危害他们的传统议程及必须 受到反对。正如斯帕达罗在文章中指出，这种对教宗方济各的夸大失实言论，是「来自右 派那些对他『诽谤的人』，以及左派那些借着赞美他而从中获得好处的人」。 四、在去年三月就任开始，教宗方济各曾表示，他宁愿要一个「甘愿冒险」的教会，一如 他所说。去年七月在巴西，他鼓励数以百万计的年轻人出来「搞事」。因此，他不是一个 因为别人对他的言论而失眠的人。他只会继续畅所欲言。 五、教宗方济各是耶稣会士和牧者，习惯与人交往和处理一些模棱两可的情况，而他喜欢 谈论这些问题。大部分教会人员倾向於神学家及教会法的律师，他们提供的那种明确而「 抽象」的观念，是方济各所轻视的。不过，这类观念本身不会那麽容易被曲解。 最後，教宗方济各如此毫不顾忌地强调天主的仁慈，而非教会的判断，这种语调和重点的 转变导致很多人，像斯卡尔法里一样，认为或许在这位教宗之下任何事情都可能发生。 不过，斯卡尔法里在一月初在其专栏中，就他之前的文章作补充说，自己已经修改声称「 教宗废除了罪」的说法，并集中讲述教宗认为，尽管罪恶但仁慈仍然存在的信息。 因此，或许经过将近一年的真正转变及过度期望之後，对教宗方济各的看法，会逐渐接近 现实的情况。 【完】来源：《Religion News Service》，天亚社编译。 --

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