1月28日，教宗方济各在弥撒讲道中表示: 赞美的祈祷使我们结出硕果。教宗谈到当天弥 撒读经中达味在上主面前的欢乐舞蹈，他强调说：若我们固守形式，我们的祈祷将变得冷 淡且不结果实。 《撒慕尔纪下》记载说:「达味在上主面前尽力跳舞。」教宗方济各从这个喜乐的景像出 发，展开他的弥撒讲道。他说，天主的全体子民举行欢宴，因为上主的约柜回到了家。达 味的赞美祈祷「使他得意忘形，在上主面前尽力跳舞」。这就是「赞美的祈祷！」教宗也 表示: 读到这段圣经章节，他「立刻想到」撒辣。撒辣生了依撒格後说:「上主让我欢欣 起舞！」这位老妇人像年轻的达味一样，在上主面前「欢欣起舞」。 教宗继续说:「向上主祈求恩典或感谢上主的祈祷，我们很容易理解，而朝拜天主的祈祷 也不难理解，但是对於赞美天主的祈祷，我们却置之不理，不是那麽地自发自动。」 「神父，这是那些圣神内更新团体的事，不是所有基督徒的事！」 「不对，赞美的祈祷属於我们所有基督徒的祈祷！我们每天在弥撒中唱的《圣三颂》就是 一种赞美的祈祷。我们赞美天主，因为祂是伟大的！我们用美言美语歌颂祂，因为我们渴 望祂是这样的。」 「可是，神父，我没有能力……。」 「你能在自己的球队进球时欢呼，却不能欢歌赞颂上主？你难道不能为歌颂上主而稍微得 意忘形吗？赞美天主应该是完全无偿的！我们不求，不感谢，只赞美上主！」 教宗继续说，祈祷应该「全心全意」，并且「这也是一个理所应当的行为，因为祂是伟大 的！祂是我们的天主！」达味感到非常幸福，因为约柜回来了，上主回来了:「连他的身 体也以舞蹈的方式赞美上主。」 「有一个很好的问题我们可以在今天问问自己:『我的赞 美祈祷怎麽样？我会赞美上主吗？我在唱《光荣颂》或《圣三颂》时是否只动嘴、不动心 呢？』」 当达味返回宫殿时，撒乌耳的女儿米加耳斥责达味，质问他作为国王在众人面前以那种方 式跳舞是否感到羞愧。米加耳这是在「蔑视」达味。教宗说:「我自问有多少次我们从心 底蔑视好人，蔑视那些情不自禁赞美上主的好人？蔑视他们，因为他们没有教养，不遵循 礼节。圣经记载说：米加耳因此到死再没有生育！天主圣言在这里告诉我们什麽？它告诉 我们: 喜乐和赞美的祈祷使我们结出硕果！撒辣以九十岁的高龄，在怀孕生子的激动时刻 欢欣起舞！赞美上主、无偿地赞美上主，给予我们结出硕果的恩典。那些赞美上主的人， 在祈祷时会赞美上主，在弥撒中念《光荣颂》时会喜悦地诵念，唱《圣三颂》时会欢乐地 咏唱，他们是硕果累累的人。」 教宗提醒说:「那些固守冷淡、克制的祈祷形式的人，可能会得到米加耳那样的下场：固 守形式而终生不孕。」教宗邀请我们想像「达味在上主面前尽力跳舞」的景象，想想赞美 的祈祷是何等美好。 最後，教宗说，我们应该重复今天在弥撒中欢唱的圣咏第23篇:「城门，请提高你们的门 楣，古老的门户，请加大门扉，因为要欢迎光荣的君王。强大而英勇的上主，是光荣的君 王！ 」 http://ppt.cc/vwzG --

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