※ 引述《come (come come )》之铭言： : ※ 引述《Ivangelion (对祢殿宇的热诚把我耗尽)》之铭言： : : 好奇怪，天主教徒历来对圣像的解释不是解释，只有新教教会如贵召会对天 : : 主教圣像的解释才是解释吗？ : 这个解释明明就从伽尔文开始就有的 : 同时更是新教普遍的共识 : 你为何要转移焦点到特定教会上面呢? : 这个动机是什麽? : : 圣像并非天主本身，只是天主的象徵，和旧约以民造金牛，亚郎所说「以色 : : 列，这就是领你出埃及国的天主（出32:4）」是不一样的。若你有兴趣追溯 : : 天主教以圣像来祈祷的历史，欢迎来天主教上慕道班。 : 其实我正想要拿金牛和圣母像做个比较 : 出谷记32:4 : 亚郎从他们手里接过来，制了一个模型，用来铸了一个牛像。他们遂说：「以色列，这就 : 是领你出埃及国的天主 : 注意看! 这个金牛不是一开始就被当作是偶像或者外教的神 : 这个是用来代表耶和华的 : 後来在王上12:28 : 雅洛贝罕王也造了两只牛，并向以色列民说这是天主来引诱以色列人拜偶像 : 当时因为没有耶稣,没有人知道耶和华的样子所以造牛 : 今天虽然有了耶稣和圣母,但是没有人知道他们的长相 : 天主教却造了无数的假象来代表天主 : 这不是同样的意义吗? 哈哈哈～～～～ 看起来所有"象徵"天主或圣人（对天主教来说，圣母是圣人之一，故以这大团体来说） 的东西，都跟亚郎所造的金牛一样。 如果这样来看，没有苦像的十字架，不也是一个假像吗？（虽然那不是动物的像） 可以这样说吗？ 但，抱歉，引喻失喻。 亚郎造金牛要干吗？ 梅瑟去山上朝拜天主，天主要以民在山下等， 这群人等不耐烦了就自己做金牛当成是天主引路，要离开了。 问题之一：天主要他们停留，他们要离开。 问题之二：他们相信金牛是天主。 但，请问天主教的这些像或画作，是干嘛用的，有想过嘛？ 跟金牛一样，带领看它们的人远离天主的吩咐？让看它们的人相信它们就是天主或圣人？ 哈哈哈～～～ 如果真的是这样，那我就真的要大笑了...... 这些像或画，向来就不是天主、不被看成是天主自己 （哈！只有某些基督教徒会认为那个是天主，而不是天主教徒） 犹如没有人会看着照片或雕塑品就认为那个就是它所象徵的人、事、物， 这些东西不管有没有失真、相似度如何， 它很清楚的被天主教徒意识到，只是帮助我们去想起天主的哪些事情或面向罢了！ 它们向来就不是天主本身，这对天主教徒而言，再清楚过了！ 然後这些东西的目的是什麽？带我们靠近天主的道还是远离天主道？ 犹如上面说的，这些图或像，都仅仅只是帮助我们记得天主的道是什麽。 如果一幅画或像是带领看它的人远离天主的道，它是应该被销毁的。 哈！好好笑喔！ 对天主教徒来说，大家都知道这些图或像是要怎麽用、他们的意义是什麽， 反倒是那些不先了解，见像就示不对就反的基督教徒， 用自己的眼光来解释别人的东西。 真是太好笑了～～～ --

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