※ 引述《meblessme (123)》之铭言： : 天主教本身是没什麽不好 : 可是教宗 从历史上来说 : 很多都不是好东西 : 都到了现代社会了 : 教皇这个制度还有必要留着嘛？ 因为你印象不好的那些教宗不仅仅只是天主教的领袖而已，还是「教皇国」这个国家 的元首。 教皇国的起源很复杂，简单来说就是将信徒们将馈赠和遗赠的土地一块块累积下来， 再加上政治因素而获得的大片土地，加上教会是西罗马帝国崩坏後，西欧唯一有效的 政府组织等因素，使得教廷可以统治北义大利诸城邦，而建立了「教皇国」，这个国 家从五世纪左右开始有其雏形，到1861年义大利军队攻进罗马城为止。 教宗如果只担任教宗，单纯的宗教领袖，那教宗的确很难有什麽可非议的地方，像是 前任教宗若望保禄二世那样，但若同时担任一个颇有规模的国家的元首就不一样了， 统治一个国家当然有其权力，但也有其义务，这义务就是维持这个国家的利益，那国 家为了维护自己的利益，自然会采用各种手段，这些手段中必然有一些不是宗教团体 可以接受的，但身为国家元首，又不得不为之，这是宗教领袖和世俗领导人合一的矛 盾之处。 近代的教宗就没有什麽劣迹了，因为他很单纯的回归到一个宗教领袖，梵谛冈的面积 也小到仅具象徵性，教宗成不用再背负一个国家的运作，而能满足所有人对教宗这个 职务在道德上的期待，包含你在内。 --- 不过不得不承认的是，本笃十六世真的长的像西斯大帝，你要因此认为教宗是皇帝也 不能怪你XD -- 天主经 在天我等父者,我等望尔名见圣。尔国临格。尔旨承行於地,如於天焉。我等望尔, 今日与我,我日用粮。尔免我债,如我亦免我债者。又不许我陷於诱惑。及救我於凶恶。 亚孟。 --

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