※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之铭言： : 如果你们不管圣经如何教祷而坚持拜祖先只是形式，你们心里想的是天主 : 那的确没什麽好谈的 天主教徒通常不会在意新教徒个人解经的结论，尤其是未经教会检验的一些 偏执见解。：）天主教从不把祖先当天主来『钦崇』，也没有所为违反十诫的 问题，你讲的点仍是形式而已。 反倒是新教各派别，应该赶快建立自己内部的教义与释经统一解释的机构， 透过更广泛的基础以及各宗派的神学会议，来处理新教内部各个派别和新兴衍 生派别各自不同的圣经释经结论、信徒伦理生活指导、教义与观念细部差异、 礼仪、文化适应等等差异问题。 在新教内部尚未完成信仰基础观念的完全统合之前，我是不知道你来天主教 板找天主教徒要谈什麽大道理？如果你说的真的有理，请先实践於贵新教吧！ 天主教的教义，已经充分统合於天主教教理，但新教的教义却不是那麽固定， 你对天主教质疑的力气，不如拿去统合新教各神学院，各派别的学说和见解， 先帮新教徒们确认看看，看看到底新教徒能不能够参与所谓的牌位入祀客家祠 堂的仪式？新教徒该不该为「因家庭和宗族因素，而参与外教祭典的新教徒」 来祷告？ 如果新教徒不优先以圣经来检视新教各神学院和各派的教导问题，却坚持批 评天主教处理祭祖上的务实作法，回避新教徒自己实际生活上的应用状况，那 本来就没什麽好谈的。等待许久，板主不处理本质上的战文，也不具体点醒你 在此讨论应有的态度，或许是希望这样的工作，交给其他板友来作吧。 新教徒如果在同一本圣经译本--和合本的前提下，就能让各宗派的神学院， 以圣经来整合华人新教教派的教义与信仰观点成功，这些讨论才有价值可言。 否则拿着新教圣经质疑天主教，也只是在浪费时间而已。:) 就现实的角度来看，新教的『唯独圣经』永远无法彻底解决争端，还是得要 仰赖大公会议的群体释经研讨，并经过跨宗派的团体祷告，来处理新教教义统 合上的大问题。当你声称基督教如何这般的时候，其实你未曾真正理解新教各 派别的差异与不同的作法、信仰立场。 : 反正以色列人造了金牛赎，想看看当时的情景，他们势必也是把金牛当天主来拜 : 好满足自己的软弱 : 只是最後是什麽下场? 新教徒造了十字架，为伟人雕了塑像在神学院的礼拜堂正门口，是不是请您先 关心一下你的新教弟兄姊妹的下场呢？：） : 如果要坚持自己的自由意志， : 反正说到最後只要落一句 "凡事我都可做" 我想也没什麽大不了的事了 : 但是对我来说 你所讲的基督新教信仰，只有『对你来说』的意义跟价值而已。 我们所讲得天主教信仰，有普世天主教会的意义与价值，也有处理争议的机制。 : 基督信仰不是安慰济，不是万灵丹， : 有需要的时候求一求或者像神父认个罪，奉献多点钱让自己好过些 : 上教会也不是搞社交活动，做礼拜也不是开心就好 这跟主题无关了。 : 对我来说，基督信仰追求的是真理，是阿拉法，是娥梅嘎 : SO讨论到此就好 如果圣经教导你的追求真理方式，是这样欠缺完整了解前就能胡乱骤下批评， 又不肯好好回应别人的反驳，只是继续跳针，那我觉得真的不如不要信仰基督 教，因为你的真理，丝毫不帮助你自省与倾听他人，结不出长存的果实。 耶稣的福音很清楚，从所结果实释可以看根源的。 --

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