作者jerryen (肚咕求睡)
看板Catholic
标题Re: 请问一下天主教祭祖先完的水果和酒可以吃吗
时间Tue Nov 10 15:16:16 2009
你讲的很对,吃不吃祭物对基督徒的确没有影响
但是为什麽保罗会说为了良心的缘故不吃?
很明显的祭物原本是不该吃的
不该吃的原因是什麽?
是因为这样的献祭根本就是违反圣经且不被神喜悦的
只引保罗的话说祭物可以吃,所以就放心去吃献祭的水果水酒
却不考虑献祭本身的问题
恐怕是在掩耳盗铃
※ 引述《leader76 (Alvin)》之铭言:
: 我会觉得所谓的鲜花素果或水酒是个象徵
: 象徵什麽呢??
: 象徵我们重视我们的祖先,所以我们会以这样的外在形式来表示敬意
: 所以敬祖之後,鲜花还是鲜花,水果还是水果,酒还是酒
: 绝对不会有"质变"的效果,或者是发现水果或酒被祖先偷喝了一口,
: 所以请安心使用。
: 而保禄聊到吃祭肉的问题
: 我想要回到当时的状况而定,吃不吃祭肉,并不是重点
: 重点是爱德。向谁行爱德呢??
: 向当时刚皈依的外邦人们行爱德
: 或许有人会说,吃个肉也会让人跌倒,这麽严重
: 在当时而言,的确是有点严重
: 因为那些皈依基督的外邦人还不是那麽了解信仰
: 就好像现在刚领洗的成为基督徒的弟兄姊妹一样
: 在领洗皈依之後,在信仰还是需要不断的培育跟成长(我们也是一样)
: 帮助他们进到我们的教会团体中,与基督的奥体共融。
: 所以为这些刚皈依的外邦人而言,会觉得你们怎麽会吃祭肉呢??
: 这样不就跟他们过去一样吗? 如此因为他们的行为产生的动摇
: 所以保禄才会说,为了人的益处,那我们就不要吃了吧,
: 纵使我们知道其实吃了也没甚麽关系。
: 但另一方面也提醒我们,要注意自己的言行举止,因为我们基督徒也是基督的标记。
: 我想格林多人前书第八章写得相当清楚,
: 所以我也不是很清楚这一系列的讨论是怎麽发生的,
: 当要引用圣经的时候,也要看一下前後文,我们才能正确的了解其意思
: 若是对於当时的生活背景有一定程度的认识,我想是会更好的。
: 引用圣经本身是件好事,但不是拿圣经的章节来佐证自己的思想,
: 而是表达我们藉着圣经,而更提升我们的思言行为,更相似於天主,
: 更希望的是,不会有一些想认识基督信仰的夥伴
: 或者是正在认识基督信仰的夥伴,因为这样的讨论而跌倒。
: 其实我觉得这样的讨论也满好的,觉得大家真的很重视圣言
: 也因为这样的事件,大家开始会翻阅圣经,想更认识信仰
: 只是希望不要这样的讨论流於意气之争,不然就真的很可惜了。
: 谢谢大家的意见交流,小弟我深感受用!!
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