※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之铭言： : 新约里面明确指出祭拜过的食物不能吃喔! : ※ 引述《a010l (红楼 梦)》之铭言： : : 花 通常是买鲜花 所以就继续放在墓地 枯萎之後墓园的工作人员会帮你收 : : 水果 当然是吃掉阿 苹果一颗五十块耶 不过我妈有时後会拿给邻居经济比 : : 较不好的人，纯粹是因为帮助别人，有时候他也会买了之後从菜市场 : : 走回家就送了三四颗了 : : 酒 拜完祖先酒不市要撒在地上嘛？有人把它喝掉的吗？ : 林前10章18--21 : 你 们 看 属 肉 体 的 以 色 列 人 ． 那 吃 祭 物 的 、 岂 不 是 在 祭 坛 上 有 : 分 麽 。 : 我 是 怎 麽 说 呢 ． 岂 是 说 祭 偶 像 之 物 算 得 甚 麽 呢 。 或 说 偶 像 算 : 得 甚 麽 呢 。 : 我 乃 是 说 、 外 邦 人 所 献 的 祭 、 是 祭 鬼 、 不 是 祭 　 神 ． 我 不 愿 : 意 你 们 与 鬼 相 交 。 : 你 们 不 能 喝 主 的 杯 、 又 喝 鬼 的 杯 ． 不 能 吃 主 的 筵 席 、 又 吃 鬼 : 的 筵 席 。 : 10-28 : 若 有 人 对 你 们 说 、 这 是 献 过 祭 的 物 、 就 要 为 那 告 诉 你 们 的 人 : 、 并 为 良 心 的 缘 故 、 不 吃 。 呵呵..... 怎麽.....第十章只到第二十一节吗？ 保禄（保罗）弟兄的话只停在这里吗？ 而且又怎麽直接跳到二十八节呢？ 中间的话都不重要了吗？ 这个似乎只是保禄（保罗）弟兄的小前提喔！ 那二十一节之後他说的话，似乎应该更被提出来说明，不是吗？ 请看二十二节之後的： 我们可惹主的愤恨吗﹖我们比他还有能力吗﹖ 凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什麽话， 因为地和其中所充满的都属乎主。 倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去， 凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什麽话。 若有人对你们说：这是献过祭的物，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。 我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什麽被别人的良心论断呢﹖ 我若谢恩而吃，为什麽因我谢恩的物被人毁谤呢﹖ 所以，你们或吃或喝，无论做什麽，都要为荣耀神而行。 所以～～～保禄弟兄的意思是不该吃祭过的食物吗？ 嘿嘿～～～特别注意： 您所提第二十八节後面的第二十九节，保禄弟兄特别提出来的 『我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什麽被别人的良心论断呢？』 所以，结论是什麽？ 保禄弟兄的意思并不是不能吃（请自行参阅罗马人书14章） 而是为了别人的好处才不吃。 如现场都是天主教徒，没有天主教徒会有这样的问题，所以当然可以吃； 如果私底下自己一个人，更没有问题，安心的吃。 那，当然如果有软弱的弟兄在场，我的一颗水果会让你失掉信心，我选择不吃。 但我想请问Ｊ大，您是那位因为我吃颗水果您就失掉良心吗？ 如果是，那我会为了您而不吃。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.211.189.115