作者Ivangelion (对祢殿宇的热诚把我耗尽)
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标题[分享] 老弘 0911「要把你们的腰束起,把灯点着」
时间Tue Nov 3 10:02:43 2009
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「要把你们的腰束起,把灯点着;应当如同那些等候自己的主人,
由婚宴回来的人,为的是主人来到,一敲门,立刻就给他开门。」
这个星期我和三个不同团体一起阅读路加 12:35-48。第一个团体
,当我看到我放在标题的这些话语时,(或许是我生命中第一次)
我意识到我很少有这种
等待的态度。我试着总是去意识到我在那里
,我和谁在一起,以及我所面对的情境,为了能有一个正确的反应
。但我认为路加这些章节表达的是其他层面:
等候由婚宴回来的主
人,主人一敲门,就立刻就给他开门。这是一个很独特的角度,用
来面对现在及未来生命,
有一位将要来临,或者并非只是某人
而是
真正的主人。想想看,当你等待一个朋友、你的先生或太太、你即
将诞生的孩子,如果我们在生命中都可以抱持着这种态度,基本上
我们的问题不是就能解决了吗?
观察路加福音这一章的过程,从开始到这章节是很有趣的。这章一
开始,耶稣警告门徒们小心法利赛人的虚伪(这是耶稣在第十一章
所揭露的),然後,他告诉他们要害怕谁(不是我们平常所害怕的
人或事物),之後,耶稣指示达到真正成功的方式:在人前承认他
,坚持到底和他在一起,亦即,如同他一样生活。接下来是一个插
曲,有一个人请求耶稣帮助他处理和兄弟分家产的问题,耶稣利用
这个机会,在这个情境宣告:
一个人的生命并不在於他的资产。最
後,耶稣鼓励我们不要因为我们的微小而忧虑害怕,而要如同等待
主人的仆人一样的态度来生活。如同在其中一个团体中一个人所说
:
「这样一来,主人和仆人就成为朋友」,不论我们是孩子、年轻
人或成人,除了跟别人交朋友以外我们内心深处最深的渴望还有什
麽?耶稣谈论的
等待不是无所事事的等待,也不是浪费时间(如同
我们经常看我们这些等待),而是
主动的等待,将人类关系列为其
他活动中最重要的位置,主人在一开始创造完成,他在
第七天休息
时就算离开了,他回来
完成他在创造时交给我们治理这世界的任务
与工作,
并成为我们永远的朋友。
弘 宣 天
美兰翻译
2009.10.25.
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路加 12:35-48
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那时候,耶稣对他的门徒说:
「要把你们的腰束起,把灯点着;应当如同那些等候自己的主人,由
婚宴回来的人,为的是主人来到,一敲门,立刻就给他开门。
「主人来到时,遇见醒寤着的那些仆人,是有福的。我实在告诉你们
:主人要束上腰,请他们坐席,自己前来伺候他们。他二更来也罢,
三更来也罢,若遇见这样,那些人才是有福的。
「你们应该明白这一点: 如果家主知道盗贼何时要来,【他必要醒寤】
,决不容自己的房屋被挖穿。
「你们也应当准备,因为在你们不料想的时辰,人子就来了。」
伯多禄说:「主,你讲的这个比喻,是为我们呢,还是为众人﹖」
主说:「究竟谁是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家仆,
按时配给食粮﹖主人来时,看见他如此行事,那仆人才是有福的。
「我实在告诉你们:主人必要委派他,管理自己的一切财产。
「如果那个仆人心里说:我的主人必然迟来;他便开始烤打仆婢,也
吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知觉的时刻,那仆人的主人要
来,必要铲除他,使他与不信者遭受同样的命运。
「那知道主人的旨意,而偏不准备,或竟不奉行他旨意的仆人,必然
要多受烤打;那不知道而做了应受烤打之事的,要少受烤打。
「给谁的多,向谁要的也多;交托谁的多,向谁索取的也格外多。」
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祂的门徒就想起了经上记载的:『我对你殿宇所怀的热忱,把我耗尽』的话。
-- John 2:17
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