※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之铭言： : 敬祖跟祭祖是不同的 : 请问你平常没事会对一张照片或者雕像上香、献礼敬拜吗? 还是那句话.... 请不要把自己错误的认知与解读拿来批评， 您批评的不是真正的天主教，仅仅只是您自己的想法， 您定的不是天主教的罪，您定的是您自己想法的罪。 为什麽我这样说呢？ 您说「平常没事会对一张照片或者雕像上香、献礼敬拜吗?」 可是事实上是，上香不是为照片或雕像，而是为天主。 在天主教里面，香代表着的是 1.祈祷的馨香 2.祈祷如香袅袅上升天主台前 照片，仅仅只是象徵我们这位弟兄也在我们祈祷的这个氛围中（为他祈祷） 并不是对这像上香、敬拜。 : 如果是，这就是祭祀，事奉 很不幸，您又猜错了！在您脑海里是。在天主教里面不是！ : 这就犯了申命记5:9 : 不可跪拜那些像、也不可事奉他、 您特别标示了"事奉"他...... 抱歉，我笑了...... 我们事奉他（那些像）什麽？ 为以亡先人请求天主的仁慈就是事奉他吗？ 如果不是天主无限仁慈、俯听我们卑微的祈祷、请求， 我想天主教也不会有这种为祖先祈祷的礼仪出现， 更不会有祖先的像出现。 如果你真的要说事奉， 我会说是，天主教的的确确是在事奉，这您您倒是说对了一半。 但很不幸的是，您说错了另外一半，很重要的另外一半， 天主教事奉的是天主，而不是您脑海中的那个像。 （耶稣的命令：你们要彼此相爱。我们用以祈祷来爱已亡的人，不也是一种服事？） 请问，依照圣经律例服事天主，该当何罪？ （跳tone，想到了《威龙闯天关》中的宋世杰） : 因为我耶和华你的　神、是忌邪的　神、恨我的、我必 : 追讨他的罪、自父及子、直到三四代． : 当然你们可以有很多理由解释 : 但是有一个很简单的标准来衡量你们的解释是否合理 : 就是你们祭祀祖先的仪式和传统百姓拜偶像的行为有什麽不同 : 我这里强调的是行为上的不同 如果单纯行为论，的的确确有很大的雷同， 但..... 如果对象错了，是不是结论就不同呢？ 如果拜的是像、是鬼（邪神？）， 的的确确，依照圣经律例，该当诸九族，ㄟ～～错～～追讨三四代。 如果拜的对象是天主呢？ 请问Ｊ大人，如果拜的对象是天主（祖先是我们请求天主仁慈的对象），该当何罪？ 又，如果拜的对象是天主，无罪。 那请问Ｊ大人， 依据中华民国刑法169条，我可否反告原提告者诬告或毁谤呢？ 或依据中华民国刑法310条，我可否反告原提告者妨害名誉吗？ 特别是在诸多澄清後仍然不接受客观事实之呈诉，坚持散播其错误言论。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.211.189.115 ※ 编辑: HengYee 来自: 218.211.189.115 (10/28 02:15)