作者Trunicht (请叫我优布匠~~>///<)
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标题天主教祭祖暂行礼规(台湾)
时间Sat Oct 24 17:13:07 2009
天主教祭祖暂行礼规(台湾)
(为堂区及教友家庭用)
第一条:宗旨
本规范一下列宗旨而订定:
一、为重申天主诫命「孝敬父母」的基本精神,激发教友孝亲之情,从而增进其孝爱天主
之德。
二、为澄清国人对我教会「信天主而忘祖宗」的误会,并使教外人士,对我圣教友正确观
感。
三、为复兴中华文化,崇尚孝道与「慎终追远」的美德,使天主的福音得与我国的传统文
化融合。
四、为规正教友「祭祖」的正常发展,破除其迷信色彩。
第二条:总则
一、祭祀祖先,报答祖先恩情,要常为他们祈祷献祭,祈主早赐升天享福以尽为人子者的
孝道。
二、祭祀祖先,不得把祖先视为神明,顾不可焚烧冥币,其祭礼可按照我国传统习俗,加
以教会礼仪融合施行。
三、基於以上原则,各堂区(包括堂区、会院、教会机关团体)之圣堂暨教友家庭之庙堂,
均得於适当处所(以不与圣体、苦像、圣像混合一处为妥)设置祖先牌位及香案,做为感恩
颂德和激励孝思的象徵。
第三条:规格
祖先灵位之规格,为堂区使用者,可按以下第四页之图案统一制造,为教友
家庭使用者,亦可仿照该图案自行订制使用。
第四条:礼仪
祭祀祖先礼仪,分圣堂与家庭两种如後:
一、圣堂祭祖仪式
(圣堂祭祖仪式参照我国现行国民礼仪范例第三十八条办理):
每当我国农历春节、清明节及教会所订诸圣节、追思已亡节等,由主任司铎宣告
教友参与弥撒为之厘重献祭外,并得於弥撒後换着中国礼服(长袍),并由辅祭二人陪同至
祖先牌位前,举行祭礼。仪式如後:
1、祭祖典礼开始(由辅祭或另请成年教友一人任司仪辅助进行)。
2、全体肃立。
3、主祭就位(由主任神父或由教友代表任主祭)。
4、奏乐(不用乐者省,也可以唱圣歌代替)。
5、鸣炮。
6、读经:(德训篇,四四,1-15。或由神父任选适当经文,由辅祭或教友朗读,教友落座
)。
恭读德训篇:
现在让我们来颂扬那些着名的伟人,和我们历代的祖先:上主在他们身上,做出许多
光耀的事,自太古就对他们显示了自己的伟大。他们中,有在自己国内为王的,有因自己
的能干而闻名天下的;有因自己的明智而做参议的,有因自己的先知任务而明察一切的;
有因自己的决策和明智,而作当时民众领袖的;有以自己贤明的训言,教导民众的学者;
有因其所长,创作乐曲的,有写作叙事诗的;有的是富而有权势的人,有的爱好美术,在
自己家中,过着安静的生活。这一切人,在自己的民族中,历代受人尊敬,他们在世时,
就被人夸赞。他们中有的已留名於後世,使人赞颂不已;我所要称扬的人,都是宽大为怀
的人,他们的义举,不会被人遗忘;他们的善行与子孙同存,他们的後裔,保有这善行的
产业;他们的子孙履行盟约,他们的子女,因了他们,也是如此:子子孙孙,永世常存;
他们的光荣,绝不会泯灭,他们的名业必留於永世;民众必称述他们的智慧,集会必传扬
他们的美德。││以上是天主的圣训
众:感谢天主。
7、讲道 (由主祭讲解经义及当日祭祖之意义与关系)
8、上香 (教友起立)。
由司仪将线香三炷点燃,双手捧交主祭,主祭接过以双手举香齐额致敬後,将香分三次插
入香炉中央。又香炉通常设於香案之前中央。
用乳香提炉奉献亦可。
9、祭献品。
(1)献花:司仪将花一束捧交主祭,主祭接过以双手举香齐额致敬後,插入花瓶中。花瓶
通常摆於祖先牌位左右侧,与点燃之红色蜡烛平排。
(2)献酒:司仪将酒壶捧交主祭,主祭双手举壶致敬後,酌酒三杯,酒杯摆於祖先牌位之
最近前排。
(3)献菓:司仪将水果盘捧交主祭,主祭双手举果盘齐头致敬後,放在酒杯左右。
10、鞠躬礼。
(向祖先牌位行三鞠躬礼,司仪呼一、再、三鞠躬时,主祭及全体教友均皆行礼)
11、信友祷词。
主祭:各位教友:天主的诫命要我们孝敬父母,追念祖先;今天我们怀着对先祖感恩的心
情,也特别为他们向天父祈祷。
领一:请为我们的祖先和所有故去的亲友祈祷,求主恩赐他们都能在天国团聚,共享永生
的福乐。我们同声祈祷。
众:求主俯听我们。
领二:请为所有去世而无人追念的先人祈祷,求主向他们广施仁慈,恩赐他们都能进入天
国,参加天主子女的行列。我们同声祈祷。
众:求主俯听我们。
领三:请为所有作子女的祈祷,求主使他们常感念父母养育之恩,而都能善尽孝道。我们
同声祈祷。
众:求主俯听我们。
领四:请为我们堂区所有家庭祈祷,求主恩赐我们在现世能和平相处,精诚团结,使我们
日後都能到天上与我们的祖先和亲友团聚。我们同声祈祷。
众:求主俯听我们。
(可加添其他意向)
主祭:仁慈的天父!祢是亚巴郎、亚格伯的天主,也是我们祖先的天主,求祢俯听我们这
个大家庭的祈祷,使我们的祖先也都安息在祢的怀内,分享祢的慈爱。因我们的主基督。
众:阿们。
12、奏乐 (奏哀乐或唱圣歌,不用乐者均省略)。
13、礼成
14、主祭告退 (主祭同辅祭向祖先牌位行一鞠躬礼先行告退,然後教友先向圣体行礼後,
自行告退)。
二、家庭祭祖仪式
(简称家祭,其仪式参照国民礼仪范例第四十四条办理):
每当我国民间流传,不含迷信色彩之年季节日,或家人老幼生日、结婚喜庆,以及
亡者忌辰等,教友家庭均可酌情从俗,在家庭祖先牌位前,适时举行祭祖,以重孝道,其
一般仪式如下:
1、 祭礼开始。
2、 全体肃立。
3、 主祭就位 (家长或长子任主祭) 。
4、 奏乐 (不用乐者省,此时可鸣炮)。
5、 读经 恭读圣德训篇(四四、1-15见以第2页,或任选经文,由主祭或家人朗读,并讲
解当日祭祖之意义)。
6、 上香。
7、 献祭品 (献花、献酒、献菓)。
8、 鞠躬礼 (向祖先牌位或遗像行三鞠躬礼)。
9、 恭读祖先遗训或报告祖先史蹟(可省略)
10、为祖先祈祷。
主祭:天主愿意我们纪念祖先,追思已亡的亲友,现在我们为他们祈求天父,恩准他们进
入天乡。
全体:我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天
上。求祢今天赏赐我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要
让我们陷於诱惑,但救我们免於凶恶。阿们。
主祭:最後我们为他们念圣三颂,求天主恩赐我们在天国与诸位神圣一齐歌颂天主圣三,
分享天主的无限幸福。
全体:愿光荣归於父、及子及圣神;起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
11、奏乐 (不用乐者省)。
12、礼成。
第五条:本礼规如有未尽事宜,由主教团适时修正或补充之。
第六条:本暂行礼规经主教团於民国六十三年十二月二十九日核准施行。
附录:堂区暨教友家庭祭祖牌位图
一、堂区祭祖牌位图
说明:
一、 圣堂祖先灵位牌之高度为30公分,宽25公分。
二、 祖先灵位牌顶端之十字架宜用红色。
三、 十字架两旁雕刻双龙漆金色。
四、 其他则由各堂自行制定。
二、教友家庭祭祖牌位图
说明
一、教友家庭祭祖灵位牌之高度以20公分宽以17公分为原则,但教友可酌情缩小或放大。
二、 祖先灵位牌顶端之十字架宜用红色。
三、 十字架两旁雕刻双龙漆金色。
四、 其他则由各教友自行制定。
http://
www.catholic.org.tw/theology/public/liyi/Rubics/Cath_AncestorWorship1.doc
--
圣母经
万福玛利亚,满被圣宠者,主与尔偕焉。女中尔为赞美,尔胎子耶稣,并为赞美。
天主圣母玛利亚,为我等罪人,今祈天主,及我等死候。亚孟。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.137.22.243
1F:推 jerryen:这些做法可有圣经根据? 10/24 18:42
2F:推 ardanus:1F您需要多爬文,多补充一点天主教信理的背景知识 10/25 14:34
3F:推 laixiang:愿主保佑! 也请1F去看梵二资料! 10/25 17:58
4F:推 jerryen:天主教的特色之一就是拿教皇的话来回答真理的问题 10/25 21:39
5F:→ jerryen:圣经是参考用的吗? 10/25 21:41
6F:推 laixiang:若你不喜欢,也请你包容...展现出基督徒的态度好吗? 10/25 21:47
7F:推 Rattlesnake:赞美主 10/25 22:22
8F:推 jerryen:那你们不喜欢为什麽就删我的文? 10/25 22:28
9F:推 HengYee:等等~~~有圣经根据~~~我在写~~~~请稍安勿躁..... 10/25 22:48
10F:推 HengYee:另,删文问题似乎不宜与祭祖问题混在一起谈.... 10/25 22:50
11F:→ Naturalist:那篇文是没有理由删 10/25 22:51
12F:推 laixiang:好讨厌哦...为什麽我们总是要这样吵来吵去? 10/25 23:19
13F:推 laixiang:我们不就是爲了爱,才信靠主耶稣?有心...就完美了! 10/25 23:24